سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

رویکرد اندیشمندان زرتشتی معاصر به توحید مبدا

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 166

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-4-8_004

تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1400

چکیده مقاله رویکرد اندیشمندان زرتشتی معاصر به توحید مبدا

کسانی که درباره دین زرتشت پژوهش می کنند، قاعدتا با این پرسش مواجه شده اند که به باور زرتشتیان، «آیا جهان و انسان، یک آفریدگار دارد یا دو آفریدگار: یکی خالق خوبی ها و دیگری خالق بدی ها؟». اندیشمندان معاصر زرتشتی، «توحید» را باور بنیادین خویش می شمرند و موکدا «ثنویت» را رد می کنند؛ اما با مراجعه به منابع زرتشتی، با تفکیک بین گات ها و غیرگات ها، عبارات گوناگونی در این باره به چشم می خورد که برخی از آنها با «توحید» سازگار است و برخی با «ثنویت». اندیشمندان زرتشتی درباره این مضامینی که با توحید سازگار نیست، تفسیرهایی مطرح کرده اند و حتی گاه آنها را با برخی باورهای اسلامی تطبیق کرده اند تا پذیرش آنها آسان تر شود. نیز ایشان «توحید» و «صفات خداوند» را به گونه ای تبیین می کنند که کم و بیش با نقد باورهای اسلامی همراه است. این تبیین را می توان بررسی و نقد کرد.

کلیدواژه های رویکرد اندیشمندان زرتشتی معاصر به توحید مبدا:

نویسندگان مقاله رویکرد اندیشمندان زرتشتی معاصر به توحید مبدا

حبیب الله خالقی

دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه خوارزمی.

شاکر لوایی

استادیار گروه فلسفه، دانشگاه خوارزمی کرج.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
آذرگشسب، اردشیر (۱۳۶۱). پاسخ به اتهامات دوگانه پرستی، آتش پرستی، ...
آشتیانی، جلال الدین (۱۳۷۱). زرتشت، مزدیسنا و حکومت، تهران: شرکت ...
آقایی، سید مجتبی (۱۳۸۷). «معمای توحید زرتشتی»، در: هفت آسمان، ...
بار، کای؛ و دیگران (۱۳۴۸). دیانت زرتشتی، ترجمه: فریدون وهمن، ...
بندهش (۱۳۶۹). ترجمه: مهرداد بهار، تهران: انتشارات توس ...
بویس، مری (۱۳۸۸). آیین زرتشت، کهن روزگار و قدرت ماندگارش، ...
بویس، مری؛ و دیگران (۱۳۸۸). جستاری در فلسفه زرتشتی، ترجمه: ...
بهار، مهرداد (۱۳۷۵). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: انتشارات آگاه ...
پورداوود، ابراهیم (۱۳۵۴). گاثاها سرودهای زرتشت (گزارش دوم ابراهیم پورداوود)، ...
پورداوود، ابراهیم (۱۳۸۱). یادداشت های گات ها، تهران: انتشارات اساطیر ...
پورداوود، ابراهیم (۱۳۸۴). گات ها کهن ترین بخش اوستا (دو ...
الحلی، الحسن بن یوسف (۱۴۱۳). کشف المراد فی شرح تجرید ...
خالقی، حبیب الله (۱۳۹۲). بررسی تطبیقی معادشناسی در دین اسلام ...
خورشیدیان، اردشیر (۱۳۸۷). پاسخ به پرسش های دینی زرتشتیان، تهران: ...
دریایی، تورج (۱۳۸۷). تاریخ و فرهنگ ساسانی، تهران: انتشارات ققنوس ...
دوانلو، فرانک (۱۳۸۷). گات های زرتشت: متن تطبیقی بر اساس ...
دوست خواه، جلیل (۱۳۷۰). اوستا: کهن ترین سرودها و متن ...
دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۲). لغت نامه دهخدا، تهران: موسسه انتشارات ...
سبحانی، جعفر (۱۳۹۱). «توحید صفاتی»، در: کلام اسلامی، ش۸۴، ص۷-۲۴ ...
سبحانی، جعفر (۱۴۱۲). الالهیات علی هدی الکتاب والسنه والعقل، قم: ...
شهزادی، رستم (۱۳۶۴). زرتشتیان یکتاپرست هستند، تهران: انتشارات فروهر ...
شهزادی، رستم (۱۳۶۷). سیری در آموزش های گات ها، تهران: ...
کاکایی، قاسم (۱۳۷۹). «درآمدی بر تقریرهای مختلف نظریه وحدت وجود ...
مطهری، مرتضی (۱۳۶۲). خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران: انتشارات ...
مهر، فرهنگ (۱۳۸۷). دیدی نو از دینی کهن، تهران: انتشارات ...
میرفخرایی، مهشید (۱۳۸۶). هادخت نسک، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و ...
می ستری، خجسته (۱۳۸۷). «زرتشتیان پارسی: گفت وگو با موبد ...
نیبرگ، هنریک ساموئل (۱۳۸۳). دین های ایران باستان، ترجمه: سیف ...
نمایش کامل مراجع