تحلیل انتقادی دیدگاه محمد شحرور درخصوص اعجاز و تحدی قرآن

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 314

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMAM-3-6_005

تاریخ نمایه سازی: 16 بهمن 1400

چکیده مقاله:

نظریه­های متعددی درباره کیفیت اعجاز قرآن و مسائل مرتبط با آن از زمان نزول تا کنون مطرح شده است. محمد شحرور با تعریفی مدرن از اعجاز، آن را بر اساس عدم ترادف، به بخشی از آیات قرآن محدود کرده است. او که مطالعات خود را در دنیای مدرنیته متمرکز نموده، مصحف را به قرآن و کتاب تقسیم کرده؛ لذا اعتقاد خود را بر این پایه استوار ساخته است که مشابه کتاب را می­توان آورد؛ از همین­رو خداوند، مردم و از جمله پیامبر(ص) را از چنین کاری برحذر داشته است. همچنین او میان رسالت و نبوت تفاوت نهاده و طبق وجود تفاوت میان قرآن و کتاب،­ معتقد است آیات مربوط به رسالت و نبوت نیز در موضوع اعجاز، یکسان نیست و نباید ویژگی اعجاز را به همه آیات نازل شده بر پیامبر(ص) تعمیم داد. شحرور برخلاف پیشینیان، وجوه اعجاز را در ابعادی خاص منحصر دانسته که نیازمند دقت و تحلیل است. او مصادیق تحدی را نیز بیش از محتوا در ساخت لفظی و ادبی برجسته نموده است. این مقاله کوشیده است با رویکردی توصیفی تحلیلی دیدگاه وی را در بوته نقد قرار دهد و ضمن تفسیر اندیشه او تناقضات و اشکالات وارد بر آن را تحلیل و بررسی نماید.

نویسندگان

محسن رفعت

استاد یار دانشگاه حضرت معصومه(س) و عضو هیئت علمی گروه علوم ، قرآن و حدیث

انسیه عسگری

استاد یار دانشگاه حضرت معصومه(س) و عضو هیئت علمی گروه علوم ، قرآن و حدیث

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن­جنی، عثمان، (۲۰۰۸)، الخصائص، تحقیق عبدالحمید هنداوی،­ بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • ابن­عربی، محیی­الدین­محمد­بن­علی، (۱۳۲۹)، الفتوحات المکیه، بیروت: دارصادر ...
  • ابن­کثیر، اسماعیل­بن­عمر، (۱۴۱۹)، تفسیر القرآن العظیم، تحقیق محمدحسن شمس­الدین، بیروت: ...
  • ابن­هشام، عبدالملک، (بی­تا)، السیره النبویه، تحقیق: مصطفی السقا و ابراهیم ...
  • ابوزید، نصرحامد، (۱۹۹۵)، فلسفه التاویل، بیروت: دارالتنویر ...
  • ، (۱۹۸۳)، النص، السلطه، الحقیقه، بیروت: المرکز الثقافی العربی ...
  • احمدالغزاوی، ایمان، (۲۰۱۶)، «الحداثیون العرب و موقفهم من القرآن ظاهره ...
  • باقلانی، ابوبکرمحمد­بن­طبیب، (۱۴۲۱)، اعجاز القرآن، بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • بخاری، محمد­بن­اسماعیل، (۱۴۱۰)، صحیح البخاری، قاهره: وزاره الاوقاف ...
  • بلعمری، اکرم، (۱۴۳۷)، «القراءه المعاصره للسنه النبویه محمد شحرور انموذجا»، ...
  • ترکی، عبدالرحمان، (۲۰۱۴)، تفسیر الحداثیین للقرآن الکریم(دراسه تحلیلیه نقدیه فی ...
  • التل، عادل، (۱۴۱۵)، النزعه المادیه فی العالم الاسلامی، بی­جا: دار ...
  • التوبه، غازی، (۱۴۳۴)، روی و آراء معاصره، دراسه و تقویم، ...
  • ثعلبی، احمد­بن-محمد، (۱۴۲۲)، الکشف و البیان معروف به تفسیر ثعلبی، ...
  • جرجانی، علی­بن­محمد، (۱۳۷۰)، ­التعریفات، تهران: ناصر خسرو ...
  • جصاص، احمد­بن­علی، (۱۴۰۵)، احکام القرآن، تحقیق محمدصادق قمحاوی، بیروت: ...
  • حلی، مطهر­بن­یوسف، (۱۴۰۷)،کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد،قم:موسسه النشر الاسلامی ...
  • خطابی­، احمدبن­محمد، (بی­تا)، بیان اعجاز القرآن، ضمن ثلاث رسائل ...
  • دبدیبی، عبدالحلیم، (بی­تا)، جنایه القراءه الحداثیه علی السنه النبویه، بی­جا ...
  • رافعی، مصطفی­صادق، (۱۴۲۱)، اعجاز القرآن و البلاغه النبویه، بیروت: دارالکتب ...
  • رجبی، محمود و دیگران، (۱۳۸۷)، روش­شناسی تفسیر قرآن، تهران: پژوهشگاه ...
  • رجبی، مهدی؛ سائلی کردده­ده، (۱۳۹۵)، «بررسی نظریه هرمونتیکی محمد شحرور»، ...
  • رمانی،­ علی­بن­عیسی، (بی­تا)، النکت فی اعجاز القرآن، ضمن ثلاث رسائل ...
  • روحی­دهکردی، احسان؛ تجری، محمدعلی، (۱۳۹۴)، «اصطلاح شناسی مبانی تفسیر»، فصلنامه ...
  • زرکشی، محمدبن­عبدالله،(۱۴۱۰)، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دار المعرفه ...
  • زمخشری، محمودبن­عمر(۱۴۰۷)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل ...
  • سمرین، یوسف، (۱۴۳۹)، بوس التلفیق؛ نقد الاسس التی قام علیها ...
  • سید­بن­قطب، (۱۴۱۵)، التصویر الفنی فی القرآن، بیروت: دارالشروق ...
  • سیوطی، عبدالرحمان­بن­ابی­بکر(­­بی­تا)، معترک الاقران فی اعجاز القرآن، بی­جا: دارالفکر العربی ...
  • ، (بی­تا)، المزهر فی علوم اللغه و انواعها، تحقیق محمداحمدجادالمولی،­ ...
  • شحرور، محمد، (۲۰۱۵)، ام الکتاب و تفصیلها؛ قراءه معاصره للحاکمیه ...
  • ، (۲۰۱۴)، الدین و السلطه؛ قراءه معاصره للحاکمیه، بیروت: دار ...
  • ، (۲۰۱۲)، السنه الرسولیه و السنه النبویه، بیروت: دار الساقی ...
  • ، (۱۹۹۰)، الکتاب و القرآن: قراءه معاصره، دمشق: الاهالی ...
  • ، (۲۰۰۰)، نحو اصول جدیده للفقه الاسلامی، دمشق: الاهالی ...
  • صنعانی، عبدالرزاق­بن­همام، (۱۴۱۱)، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالمعرفه ...
  • طباطبائی، محمدحسین، (۱۳۹۰)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: موسسه الاعلمی ...
  • طبرسی، فضل­بن­حسن، (۱۳۷۲)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: ناصرخسرو ...
  • طبری، محمدبن­جریر، (۱۴۱۲)، جامع البیان عن تاویل آی القرآن، بیروت: ...
  • طوسی­­، محمدبن­حسن، (بی­تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، تصحیح احمد حبیب ...
  • عبدالرحمن­بنت­الشاطی، عایشه، (۱۴۰۴)، الاعجاز البیانی للقرآن، قاهره: دار المعارف ...
  • عسقلانی، احمدبن­علی­بن­حجر، (۱۴۱۵)، الاصابه فی تمییز الصحابه، تحقیق: عادل­احمد عبدالموجود، ...
  • علی، جواد، (۱۴۲۲)، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، بی­جا: ...
  • عیسی عبدالله، الحارث فخری، (۱۴۳۴)، الحداثه و موقفها من السنه، ...
  • فاضل لنکرانی، محمد، (۱۳۹۶)، مدخل التفسیر، تهران: مطبعه الحیدری ...
  • قرطبی محمدبن­احمد، (۱۳۶۴)، الجامع لاحکام القرآن، تهران: ناصر خسرو ...
  • کبیسی، عباده­بن­ایوب، (۱۴۲۹)، القراءه الجدیده للقرآن الکریم بین المنهج الصحیح ...
  • ماوردی، علی­بن­محمد، (بی­تا)، النکت والعیون، تحقیق سید­بن­عبدالمقصود­بن­عبدالرحیم، بیروت: دار الکتاب ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی، (۱۳۸۰)، قرآن­شناسی، قم: موسسه پژوهشی امام خمینی(ره) ...
  • مهدوی­راد، محمدعلی، (۱۳۹۶)، «اعجاز»، ضمن علوم قرآنی، با ویراستاری مجید ...
  • نسائی، احمدبن­علی، (۱۴۱۱)، السنن، تحقیق: عبدالغفارسلیمان بنداری، بیروت: دار الکتب ...
  • نوح، علی، (۱۹۹۴)، اضاءات: الکتاب و القرآن(مولفه: محمد شحرور ...
  • نمایش کامل مراجع