حکمت اسلامی و تعالی فقه و حقوق

مقدمه: حکمت اسلامی با همه تنوعاتش گونه ای از مفهومیکردن دریافت متفکران اسلامی از عالم است، این سنت در برخی ازسرزمین های اسلامی به خصوص در زندگی ایرانیان نقش ایفا کرده، که ابتدا در میان عالمان سایر علوم مانند: فقه، عرفان و اندیشه سیاسی بوده، اما نقش عمومی تر آن در مفهومی کردن اعتقادات دینی مردم و علم حقوق است. امروزه یکی از زمینه های قابل بررسی، رابطه ی علوم دینی سنتی با علوم جدید به ویژه علوم انسانی است، که حوزه فقه و حقوق از آن جمله است، سعی قانونگذاران نیز این بوده، که راه حل معضلات اجتماعی را از درون نظام شرعی پیدا کنند و به صورت قانون جلوه دهند، همچنان که حقوقدانان نیز درعمل به فقه وفادار مانده اند و حتی دکترین حقوقی نیز درمواردی برای تفسیر مواد قانونی به دامان فقه پناه آورده و همین امر، تدوین حکمت اسلامی و تعالی فقه و حقوق را ضروری ساخته است.اهدف: بیان نسبت منطقی میان مسائل مورد بحث در این دانش ها و لزوم شناخت این دو علم که یکی مبنای دینی دارد و دیگری به دست بشر وضع شده است، درطی چند گفتار بررسی می شود.روش شناسی پژوهش: این مقاله به روش اسنادی، کتابخانه ای و با بهره گیری از تحلیل توصیفی داده ها انجام می پذیرد.یافته ها:هکسانی که به حکمت اسلامی در عالم معاصر اهمیت داده و به تحقیق در آن پرداخته اند، معتقدند؛ فقه یکی از علومی است که برگرفته از متون اسلامی می باشد. از طرفی فقه در شریعت و نظام اسلامی همان قوانین و حقوقی است که بعد از چالش و استنباط به مرحله اجرا در می آید.نتیجه گیری: ضمن تاکید بر الهام بخشی دین به عنوان منبع حقوق، لازم است ابهامات اصول حکمت اسلامی درمورد دامنه کاربرد فقه در وضع، تفسیر و تکمیل قوانین موضوعه برطرف شود.

کلیدواژه ها:

اصول فقه ، حقوق ، حکمت اسلامی ، حکمت متعالیه.