بررسی شرایط اجتماعی و باورهای اعتقادی در ورود زنان به تعزیه در بوشهر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 129

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

NCHIW01_133

تاریخ نمایه سازی: 30 دی 1400

چکیده مقاله:

قدمت تعزیه در بوشهر به حدود ۱۲۰ سال پیش که درآن زمان به نام کتل معروف بوده است ، برمی گردد. حدود ۱۰ یا۲۰ سال پس ازآن با تغییر وتفاوتهایی نسبت به چهارچوب اولیه ،شکل ونام تعزیه به خود می گیرد . ازهمان ابتدای شکل گیری تعزیه ،زنها درپشت صحنه با عنوان تدارکات و خدمه فعالیت می کردند. ولی به عنوان بازیگر نقشی برای آنها تعیین نمی گردید . به تدریج با گذشت زمان وتغیردرسبک وسیاق اجرای تعزیه ، اشعار و نوحه ها ، طراحی لباس وهمچنین نزدیک شدن این میراث مذهبی به روش ها و چهارچوب های اجرای نمایش به تبع تغییر تدریجی مسائل فرهنگی و اجتماعی روز ، زن ها سهم بیشتری در اجرای تعزیه به خود دیده اند .بی تردید نزدیک شدن هرچه بیشتر شیوه اجرای تعزیه با اصول فنی و هنری اجرای نمایش زنده درجذب نسل جوان با ارزش ها و هنجارهای فرهنگی و اجتماعی خاص خود در انتقال هرچه موثرتر پیام سرور شهیدان به ادامه دهندگان مسیر آزادگی او حائز اهمیت خواهد بود.صغیری از پیشکسوتان تعزیه و تاتر بوشهر می گوید: درسال ۱۳۴۲ زمانی که خود نوجوانی ۱۷ الی ۱۸ ساله بوده . درمحله باغ زهرا به زنها درتعزیه نقش داده می شد ، بازی می کردند مردم هم پذیرفتند . البته در بعضی از روستاهای اطراف بوشهر نقش زنها را مردها بازی میکردند."تعزیه از دیدگاه اعتقادی، دینی و تاریخی ارزش فراوانی دارد و در دوران صفویه و قاجار رونق گرفت تا به شکل کنونی درآمد نوای ماندگار تعزیه از دوران اوج خود در زمان صفویه تاکنون قرنها بر پیکره ظلم و جهل مستکبران جهان رعشه افکنده است و آوای ماندگار آن، این حقیقت را در گلوی تاریخ فریاد میکند که حقیقت جویی وحق خواهی عاشورا در پهنه تاریخ جهان امتداد خواهد داشت."حسینی، ۱۳۹۵

نویسندگان

محمدرضا شهبازی

دانشیار گروه هنر دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر.ایران ،بوشهر

اعظم جامه بزرگ

دانشجوی کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر.ایران ،بوشهر