مقام بساطت، نقطه عطف حکمت متعالیه و عرفان ابن عربی در مواجهه با بحث صفات الهی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 274

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KSIU-24-85_011

تاریخ نمایه سازی: 22 دی 1400

چکیده مقاله:

هدف: دو نظریه عینیت صفات با ذات از سوی صدرالدین و نفی صفات از ذات از جانب ابن عربی، دو رهیافت موازی و مطرح دربارهنسبت صفات الهی با ذات اند. امام خمینی در آثار فلسفی و عرفانی دو تلقی را صائب می داند و به تبیین هر یک می پردازد. هدف تحقیق پیش رو، مقایسه نسبت دو نظریه با هم و جستجوی ریشه اختلاف آنها با ملاحظات ترمینولوژیک و آنتولوژیک بود. روش: اینتحقیق کیفی به روش تحلیلی- توصیفی انجام شده است. یافته ها: دو نظریه به یک نسبت، درست و هماهنگ با قواعد و مفروضات نظام فکری خود بوده، از نظر کاربرد وحدت تشکیکی در زبان برهان و وحدت شخصی در بیان تجارب عرفانی، هر دو رهیافت مقبول امام خمینی می باشند. نتایج: در مکتب وحدت تشکیکی، واجب الوجود، بسیط الحقیقه و حقیقت ساری در تمام مراتب امکانی و متحد با صفات کمالی آنهاست و در مکتب وحدت شخصی، مقام بسیط، صادر اول و مشیت است که ساری در مراتب امکانی و متحد با صفات کمالی آنهاست. حقایق مندمج در واجب الوجود، «مفاتیح غیب» یا «جواهر اسما» و متباین با صفات امکانی و همچون ذات الهی، در پرده غیب و خارج از دسترس معرفت بشراست.

نویسندگان

نفیسه مصطفوی

دکترای عرفان اسلامی. استادیار دانشکده هنرهای چندرسانه ای دانشگاه هنر اسلامی تبریز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • نهج البلاغه. ترجمه و شرح صبحی الصالح(۱۳۷۸). قم: دارالهجره.. ...
  • آشتیانی، سید جلال الدین(۱۳۷۰). شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم. ...
  • آشتیانی، سید جلال الدین(۱۳۸۲). هستی از نظر فلسفه و عرفان. ...
  • ابن سینا، حسین(۱۳۶۳). الشفا-الالهیات. تهران: ناصرخسرو.. ...
  • ابن عربی(بی تا). الفتوحات المکیه. بیروت: صار.. ...
  • اردبیلی، سید عبدالغنی(۱۳۸۵). تقریرات فلسفه امام خمینی. تهران: موسسه تنظیم ...
  • اشعری، ابوالحسن(بی تا). اللمع فی الرد علی اهل الزیغ و ...
  • اعلایی بنابی، علی(۱۳۹۶). «میزان تاثیر مکتب عرفانی ابن عربی بر ...
  • امام خمینی(۱۳۷۸). آداب الصلوه. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار ...
  • امام خمینی(۱۴۰۶ ق). تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح ...
  • امام خمینی(۱۳۷۳/الف). سر الصلوه. تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار ...
  • امام خمینی(۱۳۷۳/ب). شرح چهل حدیث. تهران: موسسه تنظیم و نشر ...
  • امام خمینی(۱۴۲۳ ق). شرح دعای السحر. تهران: موسسه تنظیم و ...
  • امام خمینی، سید روح الله(۱۳۸۴). مصباح الهدایه الی الخلافه والولایه. ...
  • برنجکار، رضا و حسین حجت خواه(۱۳۹۱). «بررسی و نقد دیدگاههای ...
  • بغدادی، عبدالقاهر(۱۴۰۸ ق). الفرق بین الفرق و بیان فرقه الناجیه ...
  • بنی هاشمی، سید محمد و ایمان روشن بین(۱۳۹۳). «بررسی روایات ...
  • جامی، عبدالرحمن(۱۳۸۳). اشعه اللمعات. تحقیق هادی رستگار مقدم. قم: بوستان ...
  • حلی، ابومنصور(۱۳۸۲). کشف المراد فی شرح تجریدالاعتقاد. حاشیه جعفر سبحانی. ...
  • خانی، علیتقی و حسین عشاقی(۱۳۹۸). «بررسی ادله قاعده واجب الوجود ...
  • دهباشی، مهدی(۱۳۸۴). «فلسفه اسما و صفات حق و تمایز آنها ...
  • سبزواری، ملا هادی(۱۳۶۹). شرح المنظومه. تصحیح حسن حسن زاده. تهران: ...
  • شهرستانی، محمد(۱۹۷۵ م). الملل و النحل. بیروت: دار الکتب العربی.. ...
  • صادقی، مرضیه(۱۳۸۸). «طرح آشتی ترادف سینوی و عینیت صدرایی در ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد(۱۳۶۸). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه. قم: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم(۱۳۶۱). الحکمه العرشیه. تصحیح غلامحسین آهنی. تهران: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم(۱۳۸۲). الشواهد الربوبیه فی مناهج السلوکیه. تصحیح ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۷۶). نهایه الحکمه. ترجمه علی شیروانی. قم: الزهرا.. ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین(۱۳۸۶). تذکره الاولیاء. تحقیق محمد استعلامی. تهران: زوار.. ...
  • قاضی سعید قمی، محمدسعید(۱۴۱۵ ق). شرح توحید الصدوق. تصحیح نجفقلی ...
  • قیصری، داود(۱۳۶۳). شرح القیصری علی فصوص الحکم. قم: بیدار.. ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب(۱۳۸۸). الاصول من الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه.. ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب(۱۳۶۷). الفروع من الکافی. تهران، دارالکتب الاسلامیه.. ...
  • لاهیجی، عبدالرزاق(۱۳۸۳). گوهر مراد. مقدمه زین العابدین لاهیجی قربانی. تهران: ...
  • مصطفوی، نفیسه و نیر زکی(۱۳۹۲). «مرتبه احدیت نقطه عطف عرفان ...
  • مصطفوی، نفیسه(۱۳۹۷). «جمع اصالت وجود و مجعولیت ماهیت مواجهه مبانی ...
  • مقدم حیدری، غلامحسین(۱۳۸۳). «هندسه نااقلیدسی، انقلابی پارادایمی در ریاضیات». نامه ...
  • وفائیان، محمدحسین و امیرعباس علی زمانی(۱۳۹۴). «تاثیر مراتب تشکیکی تجلی ...
  • Wittgenstein, Ludwigs (۲۰۰۴). Philosophical Investigation. Blackwell Publishing, Third Edition.. ...
  • Nahj Al-Balagha. (۱۹۹۹). translation and commentary of Sobhi al-Saleh, Qom: ...
  • Alaei Banaei, Ali (۲۰۱۷). "Professor of Rational Sciences at Qom ...
  • Ardabili, Abdolghani (۲۰۰۶). Imam Khomeini Philosophy Description. Tehran: Imam Khomeini ...
  • Ash'ari, Abu Al-Hassan (no date). Al-Luma' fi Al-Rad'ala Ahl Al-Zigh ...
  • Ashtiani, Jalal al-Din (۱۹۹۱). Description of Qayṣarī 's Introduction to ...
  • Ashtiani, Jalal al-Din (۲۰۰۳). Existence from the Viewpoint of Philosophy ...
  • Attar Neyshabouri, Farid al-Din (۲۰۰۷). Tazkirat al-Awliyā. Research by Mohammad ...
  • Ave Sina, Hussein (۱۹۸۴). Al-Shifa. Tehran: Naser Khosrow.. ...
  • Baghdadi, Abdul Qahir (۱۹۸۸). Al-Fark Bain Al-Firak. Beirut: Dar Al ...
  • Banihashemi, Seyyed Mohammad & Iman Roshanbin (۲۰۱۴). "An Examination of ...
  • Berenjkar, Reza & Hossein Hojjatkhah (۲۰۱۲). "Criticism and Examination of ...
  • Dehbashi, Mahdi (۲۰۰۵). "God’s Names (Asma) and Attributes (Sifat) and ...
  • Helli, Abu Mansur (۲۰۰۳). Kashf al-Murad. Expanded on Tajrid al-'Aqaid. ...
  • Ibn Arabi (No date). Al-Futuhat Al-Makkiyah. Beirut: Saar.. ...
  • Imam Khomeini (۱۹۹۹). Adab as-Salat: The Disciplines of the Prayer. ...
  • Imam Khomeini (۱۹۸۶). Comments on Describing Fusus al-Hikam and Mesbah ...
  • Imam Khomeini (۱۹۹۴). Description of Forty Hadiths. Tehran: The Institute ...
  • Imam Khomeini (۲۰۰۵). Mesbah ul-Hidayah ilal-Khilafah wal-Wilayah (The Lamp of ...
  • Imam Khomeini (۱۹۹۴). Ser us-Salat (The Secret of Prayer). Tehran: ...
  • Imam Khomeini (۲۰۰۲). Sharh Dua-ye Sahar. Tehran: The Institute for ...
  • Jami, Abd al-Rahman (۲۰۰۴). Ashe'at al-Lama'at. Hadi Rastegar Moghadam Research. ...
  • Khani, Ali Taqi & Hosein Oshshaqi (۲۰۱۹). "A Study of ...
  • Kulayni, Mohammad ibn Yaghoub (۱۹۸۸). Al-Fru' of Al-Kafi. Tehran: Dar ...
  • Kulayni, Muhammad ibn Yaqub (۲۰۰۹). Al-Uṣūl of Al-Kafi. Tehran: Dar ...
  • Lahigi, Abdul Razzaq (۲۰۰۴). Gohar Murad. Introduction by Zayn al-Abedin ...
  • Moghaddam Heydari, Gholam Hossein (۲۰۰۴). "Non - Eucleadan Geometry, A ...
  • Mostafavi, Nafise (۲۰۱۸). "Pick up two Principality of Originality of ...
  • Mostafavi, Nafise & Nayyer Zaki (۲۰۱۳). "The Grade of Uniqueness, ...
  • Qeyṣarī, Dawūd (۱۹۸۴). Commentary on Ibn al-'Arabi's Fusus al-Hikam. Qom: ...
  • Qazi Saeed Qomi, Mohammad Saeed (۱۹۹۵). Sharh Tawhid Al-Saduq. Edited ...
  • Sabzevari, Hadi (۱۹۹۰). Sharh-e Manzumah. Correction by Hassan Hasanzadeh. Tehran: ...
  • Sadeghi, Marzieh (۲۰۰۹). "Reconciliation Plan of Synodal Transliteration and Sadra's ...
  • Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad (۱۹۸۲). Al-Hekmat Al-'Arshia. Edited by Gholam ...
  • Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad (۱۹۸۹). Al-Hikmah Al-Muta’liyah. Qom: Mostafavi.. ...
  • Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad (۲۰۰۳). Al-Shawahid Al-Rububiyyah fil Manahij al-Sulukiyyah. ...
  • Shahrestani, Mohammad (۱۹۷۵). Melal-Va-Nehal. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.. ...
  • Tabatabai, Mohammad Hussein (۱۹۹۷). Nahayat al Hekma. Translated by Ali ...
  • Vafaiyan, Mohammad Hossein & Amir Abbas Alizamani (۲۰۱۵). "Impact of ...
  • نمایش کامل مراجع