ایراد وقف بر ثبت اسناد رسمی با تاکید بر موقوفات آستانه مقدسه حضرت معصومه (س)
محل انتشار: فصلنامه مطالعات حقوق، دوره: 5، شماره: 4
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 154
فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_LEST-5-4_008
تاریخ نمایه سازی: 28 آذر 1400
چکیده مقاله:
با تاسیس سلسله صفوی، تشیع مذهب رسمی ایران اعلام شد و تغییر مذهب در قالب اصل سیاست مذهبیصفویان در این دوره پیگیری شد و به اجرا درآمد. در اجرای این منظور، شاهان صفوی با گسترش فرهنگوقف و ایجاد موقوفات، بقاع متبرکه را در جایگاه مکانی برای اشاعه فرهنگ شیعه توسعه دادند و رونقبخشیدند بر طبق ماده ۵۵ قانون مدنی: وقف عبارت است از اینکه عین مال، حبس و منافع آن تسبیل شود.منظور از حبس عین مال در ماده مذکور این است که ملک از دارایی مالک (واقف) خارج شود و قابلیتنقل و انتقال را از دست بدهد. عین موقوفه از مالکیت واقف خارج می شود و خود شخصیت حقوقی پیدامی کند؛ بنابراین به واقف و موقوف علیهم تعلق ندارد. باید توجه داشت به استناد ماده ۵۸ قانون مدنی، فقطوقف مالی جایز است که با بقاء عین بتوان از آن منتفع شد، اعم از اینکه منقول باشد یا غیرمنقول، مشاعباشد یا مفروز؛ در نتیجه وقف دین و منفعت باطل است. اما در خصوص فرهنگ وقف باید ابتدا به ساکندر مورد فرهنگ بگوییم که بر طبق یک تعریف کلی؛ فرهنگ آن چیزی است که مردم با آن زندگیمی کنند و به آن تعلق دارند، جامعه ای که در آن زندگی می کنیم هم فقیر داریم هم غنی؛ به مصداق: ایکه دستت می رسد کاری بکن و با عنایت به روایات و آیات قرآن و سیره ائمه ی معصومین (ع) و برایخشنودی خداوند می بایست به هم نوع خود از هر طریقی که توانایی داریم یاری برسانیم. در این پژوهشسعی شده در رابطه با یکی از اعمال شایسته و مورد تاکید دین مبین اسلام، وقف و بررسی فقهی- حقوقیایراد وقف بر ثبت اسناد رسمی با تاکید بر موقوفات آستانه مقدسه حضرت معصومه (س)، بررسی رجحانشهادت شهود و سند رسمی در زمان اجرای صیغه وقف و فرهنگ و مدیریت موقوفات مطالبی عرضه شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رضا نصوحیان
عضو هیات علمی، حقوق خصوصی دانشگاه آزاد اسلامی واحد نراق
محمد افشاری فرد
دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نراق