تاویل قرآن از نظر امام خمینی(ره) و مقایسه با سیدحیدر آملی

تاویل در اصطلاح به دو معنا آمده است: »توجیه متشابه« و »توجیه باطن« در این تحقیق، تاویل، در معنای دوم آن، یعنی »توجیه باطن« مد نظر قرار گرفته است. طبق دیدگاه امام خمینی (ره) و سید حیدر آملی، توجه به معنای باطنی آیات به وسیله تطبیق میان کتابهای »تدوین«، (قرآن کریم) و »تکوین« ، (جهان هستی) است که به آن »تاویل عرفانی« اطلاق می شود. از منظر امام خمینی (ره)، برای نیل به قوه تشخیص و درک معارف باطنی قرآن از راه تاویل، شرایط عملی تحصیل طهارت قلبی و طلب فهم و تدبر در معانی و علمی شناخت زبان و سبک بیان قرآن، شناخت قواعد شریعت لازم است و در دیدگاه آملی، به جز شرط عملی دوم بقیه شروط مطرح میباشد. در کل میتوان اظهار کرد که دیدگاه حضرت امام و آملی بسیار به هم نزدیک است.

کلیدواژه ها:

تاویل قرآن ، توجیه باطن ، توجیه متشابه.