مدرنیته و معنویت گرایی جدید: بررسی دیدگاه چارلز تیلور در باب دین و معنویت گرایی جدید
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 268
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
RELIGI05_030
تاریخ نمایه سازی: 16 آبان 1400
چکیده مقاله:
با صنعتی شدن جوامع، رشد و توسعه عقلانیت دیگر دین در جایگاه سنتی خود قابل تعریف نبود. با ظهور مکاتب و ایسم های متفاوت، هرچه بیشتر اومانیسم رونق یافت و مادی گرایی مورد ارج واقع شد، اما عقلانی شدن، قطع هرگونه ارتباط با امور ماوراء الطبیعه موجب تغییر و جابجایی جایگاه و اصطلاح "خدا" به عنوان واژه کلیدی به واژه "دین" و متباین بودن تعریف دین نوین یا دین سنتی، باعث ظهور بحران های روحی در جهان غرب شد و نیاز بشر غربی به عواطف انسانی و رسیدگی های باطنی، موجب گرایش مردم به معنویت همراه شد. این چرخش در شیوه و روش دین و معنویت موجب بروز تغییر در پسش های موجود درباره آن نیز می شود. از جمله اینکه تعریف دین و معنویت در عصر حاضر چیست؟ و آیا دین و معنویت ارتباطی متباین، توافق یا ملتزم به یکدیگر دارند؟ این پژوهش به بحث دین و جایگاه آن در مدرنیته از نگاه چارلز تیلور می پردازد. از دیدگاه تیلور بدون دین، سکولاریسم و سکولاریته معنایی ندارد. تیلور تلاش می کند که یک تعریف فوق العاده از دین ارائه دهد. او متذکر می شود که پدیده دین بسیار گسترده، جمعی و متنوع است که در یک بیان ساده خلاصه شود. وی دین را در معنای عام و براساس تمایز امر متعالی از امر زمانی- مکانی تعریف می کند. دین متضمن باور به وجود واقعیتی متعالی، مفهومی از کمال را برای زندگی روزمره انسان عادی شکل می دهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
وجیهه ناصحی
کارشیاسی ارشد الهیات، گرایش ادیان و عرفان، دانشگاه تهران، پردیس فارابی دانشگاه تهران