بررسی انتقادی حجیت مکاشفات عرفانی با تاکید بر دیدگاه ابن عربی
محل انتشار: پژوهشنامه مذاهب اسلامی، دوره: 8، شماره: 15
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 262
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MAZHB-8-15_011
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1400
چکیده مقاله:
عرفای بنام همواره مدعی وجود طریق معرفت شناختی مستقل برای دریافت حقایق بوده اند که بعضا حجیت آن را به نحو ذاتی و غیرمشروط قلمداد کرده اند. ابن عربی به عنوان موسس عرفان نظری منسجم و مدون، آرای منحصر به فردی درباره معرفت شناسی عرفانی، به ویژه مبحث حجیت مکاشفه، دارد. سخنان او درباره خطاناپذیری مکاشفات عرفانی موجب پدیدآمدن نظریه حجیت ذاتی مکاشفات در میان محققان شده است. محققان در تبیین کیفیت حجیت ذاتی مکاشفات دچار اختلافات و اقوال متعارض شده اند. هدف این پژوهش، تامل درباره دیدگاه عرفا، به ویژه ابن عربی، برای ترسیم تصویری سازگار از حجیت ذاتی مکاشفات عرفانی، با روش اسنادی کتاب خانه ای در مقام گردآوری اطلاعات، و روش توصیفی تحلیلی در مقام تجزیه و تحلیل با رویکرد توسعه ای است. این نوشتار کلام ابن عربی در حجیت مطلق مکاشفات عرفانی را نقد می کند و پس از بیان قواعدی کلی درباره امکان اثبات حجیت ذاتی، در نهایت مهم ترین مصادیق ادعایی حجیت ذاتی را ارزیابی خواهد کرد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
حسن غروی
دانش آموخته دکتری فلسفه اسلامی، گرایش حکمت متعالیه، دانشگاه باقرالعلوم ، قم، ایران
محدثه مهرابی زاده
دانشجوی دکتری مطالعات زنان، گرایش حقوق زن در اسلام، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :