بررسی برهان خداناباورانه نیکلاس اوریت مبتنی بر شواهد ابعاد حیات؛ با تمرکز بر روایت تراویس دامزدی

یکی از نقدهای خداناباوران بر تبیین غایت شناختی خداباوران از جهان پذیرای حیات، این است که حیات در جهان فعلی، پدیده ای «بسیار نادر» است و نسبت به ابعاد فضا۔ زمانی جهان، از مقیاس بسیار کوچکی برخوردار است و بنا براین، نمی تواند به عنوان غایت یک «طراح هوشمند» در نظر گرفته شود؛ اگر خداوند، طراح و خالق جهان است و حیات را به عنوان غایت و هدف خلقت مد نظر داشته، چرا حیات و حیات انسانی، با این همه تاخیر نسبت به آغاز جهان و تنها در بخش بسیار ناچیزی از گستره جهان، پدید آمده است؟ این اشکال و انتقاد به صورت ضمنی و پراکنده در نوشته های برخی خداناباوران طرح شده، اما اولین بار از سوی نیکلاس اوریت، صورت بندی شد. در این مقاله، ضمن شرح و بررسی «برهان مقیاس» اوریت و روایت های مشابه مبتنی بر شواهد ابعاد حیات، با تمرکز بر روایت بازنویسی شده تراویس دامزدی - فیلسوف خداباور کانادایی - با نام «برهان حیات دیرهنگام؛ delayed life argument»، دو ادعا را مطرح کرده و از آنها دفاع می کنیم: ۱) هر برهان خداناباورانه مبتنی بر ابعاد حیات در جهان، می تواند برهانی در مقابل «برهان تنظیم ظریف» تلقی شود؛ ۲) «برهان مقیاس» از نظر کارکرد مورد نظر خداناباوران، قابل تحویل به برهان حیات دیرهنگام است. بنا براین، پاسخ های خداباوران به «برهان حیات دیرهنگام» را می توان در پاسخ به «برهان مقیاس» نیز ارائه کرد.    

کلیدواژه ها:

خداباوری ، خداناباوری ، برهان تنظیم ظریف ، برهان حیات دیرهنگام ، برهان مقیاس ، نیکلاس اوریت ، تراویس دامزدی