شکل گیری مدارای دینی در مسیحیت در مقایسه با اسلام

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 120

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-9-17_006

تاریخ نمایه سازی: 28 شهریور 1400

چکیده مقاله:

امروزه و در تفکر مدرن، موضوع مدارا با شاخه های مختلفی چون مدارای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و دینی به ضرورتی اساسی و اصلی پذیرفته شده در فرهنگ جهانی تبدیل شده و فراتر از آن، به موضوع آزادی های دینی اجتماعی و کثرت گرایی توجه بسیار شده است. با توجه به اینکه جامعه غربی و مسیحی در طول تاریخ و به شهادت بسیاری، اهل مدارا نبوده است، پرسش این است که: این اندیشه چگونه به فرهنگ مسیحی در غرب راه یافت؟ آیا ریشه های دینی و اجتماعی داشت که فراموش شده بود یا آنکه عناصر فرهنگی و الزامات زمانه در زمانی خاص این گفتمان را ضروری کرد؟ واقعیت آن است که به رغم نکاتی مثبت در باب مدارای دینی در سیره و سخنان رهبران اولیه مسیحیت، این تغییر، نه خودخواسته و جوشیده از متن و مبانی دین و سنت کلیسا بود و نه به سنتی مستمر انجامید، بلکه پذیرش آن در دوره متاخر از سر ناچاری و به دلیل ضعف کلیسا و نیز مصالح سیاسی و منافع اقتصادی و دیگر الزامات روزگار جدید (مانند دموکراسی، حقوق بشر، آزادی بیان و اندیشه و ...) از سده هفدهم و در ادامه تحولات پروتستانی و جنگ های دینی بوده و همین، فارق اساسی آن از اسلام و جهان اسلام است. در جهان اسلام، تحت تاثیر سنت و سیره نبوی و ائمه b، از همان ابتدا «سنتی» در باب مدارا شکل گرفت که حاکمان در طول زمان کمابیش آن را رعایت کردند؛ البته این نافی جریان های انحرافی خشونت طلب در جهان اسلام، به خصوص در زمان حاضر، نیست که با بدفهمی و فرصت طلبی موجب اسلام هراسی در غرب شده اند.

نویسندگان

بهروز حدادی

استادیار گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آرمسترانگ، کارن (۱۳۸۳). محمد، ترجمه: کیانوش حشمتی، تهران: حکمت ...
  • ابن اثیر (۱۹۶۰). الکامل فی التاریخ، قاهره: دائره المعارف ...
  • برنوفسکی، جیکوب (۱۳۸۵). سنت روشنگری، ترجمه: لیلا سازگار، تهران: آگاه ...
  • بکراش، دبورا (۱۳۸۳). تفتیش عقاید، ترجمه: مهدی حقیقت خواه، تهران: ...
  • بومر، فرانکلین لوفان (۱۳۸۰). جریان های بزرگ در تاریخ اندیشه، ...
  • جهانبگلو، رامین (۱۳۸۰). تفاوت و تساهل، تهران: مرکز ...
  • جونز، او. ت. ف. (۱۳۷۰). خداوندان اندیشه سیاسی، ترجمه: علی ...
  • حدیدی، جواد (۱۳۸۰). رهروان حقیقت، تهران: جهاد دانشگاهی ...
  • دسنرد، سورن (۱۳۹۶). مسیحیت و اعتراض در سده بیستم، ترجمه: ...
  • دورانت، ویل (۱۳۸۷). تاریخ تمدن: اصلاح دینی، تهران: علمی ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۵۵). کارنامه اسلام، تهران: امیرکبیر ...
  • عنایت، حمید (بی تا). جهانی از خود بیگانه، تهران: فرمند ...
  • فلاورز، سارا (۱۳۸۱). اصطلاحات، ترجمه: رضا یاسایی، تهران: ققنوس ...
  • کونگ، هانس (۱۳۹۴). ساحت های معنوی ادیان جهان، ترجمه: حسن ...
  • گروه نویسندگان (۱۳۹۷). تساهل و تسامح، تهران: آفرینه ...
  • لابروسه، الیزابت (۱۳۸۵). فرهنگ تاریخ اندیشه ها، ویراسته: وایتر، تهران: ...
  • لاک، جان (۱۳۷۷). نامه ای در باب تساهل، ترجمه: شیرزاد ...
  • لوئیس، برنارد (۱۳۹۳). خاورمیانه: دو هزار سال تاریخ از ظهور مسیحیت ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۰). جهاد و موارد مشروعیت آن، تهران: صدرا ...
  • مفتخری، حسن؛ و دیگران (۱۳۹۱). «مدارای دینی و مذهبی ...
  • نیک فر، محمدرضا (۱۳۸۸). «الاهیات شکنجه»، در:https://zamaaneh.com/nikfar/۲۰۰۹/۰۹/post_۱۲۵.htmlنیک فر، محمدرضا (۱۳۷۸). ...
  • هرش، لسینگاثر سیلویا (۱۳۸۵). عقلانیت و تساهل در اسلام، ترجمه: فریده فرنودفر، ...
  • هیک، جان (۱۳۸۲). بعد پنجم: کاوشی در قلمرو روحانی، ترجمه: بهزاد سالکی، ...
  • Aquinas, Thomas (۱۹۸۵). Summa Theologia, Franklin Classics ...
  • Augustine (۱۹۵۱). Letters, New York: Fathers of the Church ...
  • Bauerschmidt, Frederick Christian (۲۰۱۳). Thomas Aquinas Faith, Reason, and Following ...
  • Bodwen, J. (۲۰۰۵). Christianity the Complete Guide, Continuum ...
  • Cavanaugh, William (۲۰۰۹). The Myth of Religious Violence, New York: ...
  • Clarke, Steve (۲۰۱۴). The Justification of Religious Violence, Oxford: Wiley-Blackwell ...
  • Forst, Rainer (۲۰۱۳). Toleration in Conflict: Past and Present, Cambridge ...
  • Gonzalez, Justo (۲۰۱۰). The Story of Christianity, New York: Harper ...
  • Kaplan, Benjamin J. (۲۰۰۷). Divided by Faith-Religious Conflict and the ...
  • Sapir, Abu Anna (۲۰۰۲). Religious Violence between Christians and Jews, ...
  • Stanton, Graham (۱۹۹۸). Tolerance and Intolerance in Early Judaism and ...
  • Binder, Stéphanie E. (ed.) (۲۰۱۲). Tertullian, On Idolatry and Mishnah ...
  • Zagorin, Peter (۲۰۰۳). How the Idea of Tolerance Came the ...
  • Zweig, Stefan (۱۹۵۱). Castillo against Calvin or Conscience against Violence ...
  • نمایش کامل مراجع