ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
ورود |عضویت رایگان |راهنمای سایت |عضویت کتابخانه ها
عنوان
مقاله

تکریم: راهبرد حکومت اسلامی در تعامل با اهل کتاب

سال انتشار: 1400
کد COI مقاله: JR_ADYAN-9-17_001
زبان مقاله: فارسیمشاهده این مقاله: 20
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 19 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله تکریم: راهبرد حکومت اسلامی در تعامل با اهل کتاب

محمد رسول آهنگران - استاد تمام گروه فقه و مبانی حقوق، دانشگاه تهران، تهران، ایران
مهدی نوروزی - استادیار گروه مذاهب فقهی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
سید محمد مهدی محقق - دانشجوی دکتری مذاهب فقهی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

چکیده مقاله:

یکی از موضوعاتی که در آیات قرآن و سیره پیامبر k به وضوح به آن پرداخته شده، کیفیت رفتار با اهل کتاب و شیوه تعامل با آنها است. قرآن به عنوان منبع اصیل و بی بدیل نظریات اسلامی، با تایید ادیان الاهی مسیحیت و یهودیت، ماموریت حضرت محمد k را در امتداد یکتاپرستی حضرت موسی j و حضرت عیسی j معرفی کرده و همه ادیان الاهی را امتی واحد می داند. همچنین، با بررسی و تحقیق درباره حیات رسول خدا k مشخص می شود که پیامبر در کنار تعریف و تبیین «تکریم معقول و حقوقی غیرمسلمانان»، برای آداب، مناسک و عبادتگاه های ایشان ارزش خاصی قائل شده و هیچ غیرمسلمانی را ملزم به تغییر دین نکرده است. هرچند پیامبر k کسی را به تغییر دین ملزم نکرد و همواره در مسائل مختلف از علوم و نبوغ غیرمسلمانان بهره می برد و مشورت هایی با علمای ایشان انجام می داد، اما برای تبلیغ مبانی و مفاهیم اسلامی، و تشویق آنها از هیچ تلاشی فروگذار نکرد و همه فعالیت های زندگی خود، اعم از سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و خانوادگی را بر مبنای دعوت به سبیل الاهی و دین حقه اسلام قرار می داد. راهبرد واقعی و اساسی پیامبر و نیز حکومتش، تکریم عملی و همه جانبه تمامی انسان ها، اعم از مسلمان و غیرمسلمان، بلکه تمامی موجودات بوده است و با این نظریه و همچنین رویکرد عملی پیامبر، بسیاری از غیرمسلمانان به اسلام و پیامبر متمایل شده اند. این مقاله نظریه تکریم و رویکرد عملی پیامبر را می کاود.

کلیدواژه ها:

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

کد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا JR_ADYAN-9-17_001 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/1271194/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
آهنگران، محمد رسول و نوروزی، مهدی و محقق، سید محمد مهدی،1400،تکریم: راهبرد حکومت اسلامی در تعامل با اهل کتاب،https://civilica.com/doc/1271194

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1400، آهنگران، محمد رسول؛ مهدی نوروزی و سید محمد مهدی محقق)
برای بار دوم به بعد: (1400، آهنگران؛ نوروزی و محقق)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • قرآن کریم ...
  • ابویوسف، یعقوب بن ابراهیم (۱۳۹۹). الخراج، بیروت: دار المعرفه للطباعه ...
  • احمدپور، اکبر (۱۳۹۴). «بازخوانی چگونگی تعاملات پیامبر با غیرمسلمانان»، در: ...
  • احمدی میانجی، علی (۱۳۷۶). مکاتیب الرسول، قم: دار الحدیث ...
  • ارزانی، حبیب رضا؛ اهتمام، حامد (۱۳۹۴). «الگوی ارتباطات میان فرهنگی ...
  • بلاغی، صدرالدین (۱۳۷۰). عدالت و قضا در اسلام، تهران: امیرکبیر ...
  • پاکتچی، احمد (۱۳۶۹). «اهل کتاب»، در: دائره المعارف بزرگ اسلامی، ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۰). تسنیم، قم: اسراء، چاپ دوم ...
  • حسینی دشتی، سید مصطفی (۱۳۷۹). معارف و معاریف: دائره ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۴۱۴). تذکره الفقهاء، قم: موسسه آل ...
  • حمیدالله، محمد (۱۳۹۳). نامه ها و پیمان های سیاسی حضرت ...
  • دائره المعارف تشیع (۱۳۸۶). تهران: نشر شهید سعید محبی ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۶۱). لغت نامه دهخدا، تهران: دانشگاه تهران، ...
  • راغب اصفهانی، حسین (بی تا). المفردات فی غریب القرآن، به ...
  • رسولی محلاتی، هاشم (۱۳۷۱). تاریخ اسلام، تهران: دفتر نشر فرهنگ ...
  • سبحانی، جعفر (۱۳۷۱). فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام، تهران: دفتر ...
  • صادق پور، طیبه (۱۳۸۶). «کرامت انسان در قرآن»، در: بینات، ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه: سید محمدباقر ...
  • طبری، محمد بن جریر (۱۴۱۵). تاریخ الطبری، قاهره: دار المعارف ...
  • عمید زنجانی، عباس علی (۱۳۴۴). اسلام و هم زیستی مسالمت ...
  • قرشی، علی اکبر (۱۳۸۴). قاموس قرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه، ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۵۰). فروع کافی، تهران: دار الکتب ...
  • مصطفوی، حسن (۱۳۸۵). التحقیق فی کلمات القرآن، تهران: مرکز نشر ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۶). داستان راستان، تهران: صدرا، چاپ نهم ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • منتظری، حسین علی (۱۴۱۱). دراسات فی ولایه الفقیه و فقه ...
  • موسوی مبلغ، سید محمدحسین (۱۳۷۴). «روابط حقوقی مسلمانان با کفار ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه دولتی
    تعداد مقالات: 67,801
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی