معنویت های غیردینی ازنگاه دین اسلام

یکی ازمسائل محوری درادیان آسمانی ابراهیمی بالاخص اسلام معنویت گرایی درارتباط انسان باخدا می باشد.تحول ونگرش نوپدیدمعنویت گرایی درغرب و از طرفی رشد روزافزون معنویت خواهی وبدنبال آن شکل گیری جنبش های نوپدید معنویت گرابا تاکید برانسان مداری ، تکثرگرایی ،تساهل وتسامح، شریعت گریزی وتکلیف مداری و ناسازگار ی اینگونه معنویت ها با تعبد ودین داری مومنانه ،کارآمدی مدعیان این معنویت ها رادرپاسخ به نیاز انسان امروز، با چالش های معرفت شناختی وانسان شناختی، مواجه نموده است. نوشتارحاضرضمن تفکیک معنویت های انسانی ازمعنویت های الهی اسلامی مبتنی بروحیانیت – وعقلانیت،به بازخوانی این دونگرش پرداخته و مترصد واکاوی شاخصه هاومولفه های معنویت دینی به روش توصیفی – تحلیلی می باشد.برای گردآوری اطلاعات ازروش کتابخانه ای ،پژوهش هاومقالات اینترنتی به تحلیل محتوا اهتمام ورزیده است .نتایج دست یافته حاکی ازآن است که معنویت دینی نسخه بی بدیل برای این نوع ازمعنویت هاست ،چراکه سرچشمه ایبا دوعنصر پیش گفته وحیانی عقلانی داردوبابرخورداری انسان ازکشش فطری وباطنی وازطرفی باتوجه به عدم انفکاک جسم – مادی باروح انسانی و باکارکردگرایی هایی نظیر؛ ایمان ،اخلاص،عمل صالح وپایبندی به دستورات شرع مقدس اسلام،کیفیت بخشی بسیارداشته وتضمین کننده سعادت بشری وحیات طیبه است.

کلیدواژه ها:

انسان مداری ، معنویت مدرن ، عقلانیت ، معنویت اسلامی