واکاوی شر در دو زمینه الاهیات ارتدوکس و رمان برادران کارامازوف اثر فئودور داستایفسکی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 370

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-8-16_004

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400

چکیده مقاله:

مسئله شر ارتباط انسان با خدای قادر و عالم و خیرخواه محض را در عمل دچار تزلزل می کند و ارتباط انسان ها با یکدیگر را تحت الشعاع تاثیرات مستقیم و غیرمستقیم خود قرار می دهد. هدف از انتخاب رمان به عنوان بخشی از پژوهش الاهیاتی، اتخاذ روش حصرگرایانه و روش میان رشته ای بود تا با رویکرد ادبیات بتوان ابعادی از معنا را در سطحی متفاوت دید. در این مقاله ماهیت، مصداق، و کارکرد شر، نسبت انسان با شر، نسبت شر و گناه اولیه، و مواجهه کلیسا با شر، با تکیه بر دیدگاه متالهان قدیم و جدید ارتدوکس از یک سو، و مفاهیم الاهیاتی متن رمان برادران کارامازوف فئودور داستایفسکی از سوی دیگر، بررسی شده است. برخلاف دیدگاه الاهیات کاتولیک و پروتستان، گناه اولیه در الاهیات ارتدوکس موضوعیت چندانی ندارد. اعتقاد داستایفسکی به پاک بودن کودکان از گناه اولیه نیز هم راستا با سنت ارتدوکس است، اما علی رغم مواضع متفاوت ارتدوکس­ها، در رمان مذکور بخشایش همه گناهکاران مد نظر نویسنده است. همچنین، در الاهیات ارتدوکس از کارکردهای شر، معرفت نیک و بد است، اما در رمان مذکور این معرفت ارزشمند نیست. تاثیرپذیری داستایفسکی از الاهیات ارتدوکس در رمان برادران کارامازوف، و درهم آمیختگی، وابستگی و مکمل بودن شر و خیر از نتایج این پژوهش است.  

نویسندگان

سیده مریم سرمدی

دانشجوی دکتری مطالعات تطبیقی ادبان (الاهیات مسیحی)، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

حمید بخشنده

استادیار گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

الیاس عارف زاده

استادیار گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

آبتین گلکار

استادیار گروه زبان روسی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اندرسون، سوزان لی (۱۳۸۵). فلسفه داستایفسکی، ترجمه: خشایار دیهیمی، تهران: ...
  • ایوانوف، ویاچسلاو (۱۳۷۲). داستایفسکی، آزادی و زندگی تراژیک، ترجمه: رضا ...
  • پترسون، مایکل؛ هاسکر، ویلیام؛ رایشنباخ، بروس؛ بازینجر، دیوید (۱۳۷۹). عقل ...
  • پورمحمدی، نعیمه (۱۳۹۸). درباره شر: ترجمه مقالاتی برگزیده در فلسفه ...
  • تالیافرو، چارلز؛ و دیگران (۱۳۹۴). عقل و دین و مسئله ...
  • تروایا، هانری (۱۳۶۹). داستایفسکی، ترجمه: حسین علی هروی، بی جا: ...
  • تسوایگ، اشتفان (۱۳۸۳). سه استاد سخن: بالزاک، دیکنز، داستایفسکی، ترجمه: ...
  • داستایفسکی، فئودور میخائیلوویچ (۱۳۸۴). برادران کارامازوف، ترجمه: صالح حسینی، تهران: ...
  • رستگاری، مصطفی (۱۳۸۳). فئودور داستایفسکی: قصه گوی مصائب بی خدایی، ...
  • ژیلسون، اتین (۱۳۸۹). تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا، ترجمه: ...
  • سیمونز، ارنست (۱۳۷۵). سنجش هنر و اندیشه فئودور داستایفسکی، ترجمه: ...
  • شرفی، آرمین؛ اعوانی، مهین (۱۳۹۷). «بررسی جایگاه مسئله شر در ...
  • طرابلسی، عدنان (۱۹۸۹). الرویه الارتدوکسیه للانسان: الانتروپولوجیا الصوفیه، بی جا: ...
  • فرامرز قراملکی، احد (۱۳۸۰). روش شناسی مطالعات دینی، مشهد: دانشگاه ...
  • گریک، هورست یورگن (۱۳۸۳). «برادران کارامازوف: بررسی آخرین رمان داستایفسکی»، ...
  • لین، تونی (۱۳۸۰). تاریخ تفکر مسیحی، ترجمه: روبرت آسریان، تهران: ...
  • محمدپور، احمد (۱۳۹۰). روش تحقیق کیفی ضد روش: مراحل و ...
  • میرسکی، د. س. (۱۳۷۲). تاریخ ادبیات روسیه، تصحیح: فرانسیس ج. ...
  • ویور، مری جو (۱۳۸۱). درآمدی به مسیحیت، ترجمه: حسن قنبری، ...
  • هلت کار، ادوارد (۱۳۹۲). داستایفسکی: جدال شک و ایمان، ترجمه: ...
  • هیک، جان (۱۳۹۰). فلسفه دین، ترجمه: بهزاد سالکی، تهران: موسسه ...
  • Berdyaev, Nicolas (۱۹۶۰). The Destiny of Man, New York: Harper ...
  • McGuckin, John Anthony (۲۰۰۸). The Orthodox Church: an Introduction to ...
  • Nicewicz Carroll, Alexandra (۲۰۱۵). "Reimaging Woland: The Shadow Archetype and ...
  • Ware, Kallistos (۱۹۸۶). The Orthodox Way, Crestwood NY: St Vladimir’s ...
  • نمایش کامل مراجع