رویکرد نجومی - کیهانی ملاجلال در تاریخ نگاری تاریخ عباسی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 288

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HISTUDY-11-2_006

تاریخ نمایه سازی: 7 تیر 1400

چکیده مقاله:

یکی از مورخان عصر صفوی که تاریخ­نگری و تاریخ­نگاری وی مبتنی بر معرفت شناسی پیشینی و رویکردهای کیهانی  و نجومی بوده ، ملا جلال الدین منجم یزدی است. اهمیت بررسی این رویکردها در تاریخ­نگارانه­ی ملاجلال­منجم­یزدی در تاریخ­عباسی(روزنامه ملاجلال) از آنجاست که با ابتنا بر  آن ، عرصه ای مهم (از حیات­فرهنگی ایران و خصوصا عصرصفوی(۱۱۳۵­– ۹۰۵­ه) ایضاح می شود. بر این­اساس می­توان گفت در تاریخ­عباسی(روزنامه­ملاجلال)مولفه­های مقبولیت­بخش و مشروعیت­ساز برپایه تبیین­های­کیهانی و نجومی و همچنین تفکرات  اعتقادی  و مذهبی صورت می­پذیرد که این اثر را از دیگر آثار  پیشین تاریخ ایران و  دوره عصرصفوی متمایز کرده است.بر این اساس نویسنده­گان کوشیده­اند که چگونگی رابطه فاکت­های­تاریخی با ستاره­شناسی، نجوم و کیهان و اندیشه های اعتقادی در بینش تاریخ­نگارانه­ی ملاجلال در تاریخ­عباسی را با رویکرد توصیفی-تحلیلی مورد واکاوی قرار دهد. یافته های  تحقیق نشان می دهد گرچه اندیشه تاریخ­نگری ملاجلال در تاریخ­عباسی همچون سایر منابع عصرصفوی، برگرفته از رهیافت­های فکری اسلام، تشیع و صوفی­گری بوده که تاریخ­نویسی وی را در قالب تاریخ­نویسی دینی در آورده است اما وی تحت تاثیر معرفت­پیشینی خود که  مبتنی بر حرفه منجمی بوده است ، به پیوند تاریخ با ستاره­شناسی و تنجیم دست یازیده است که برآیند آن در مولفه­هایی همچون مشروعیت­بخشی به شاه­صفوی براساس نجوم، استفاده از قران به مثابه مدخل، ترسیم تاریخ­خطی، موعودگرایی، تقدیرگرایی و مشیت­گرایی و لزوم رعایت ساعات سعد و نحس متبلور شده است.بنابراین رابطه اندیشه­های اعتقادی و رویکردهای نجومی در اندیشه تاریخ­نگاری ملاجلال در تاریخ عباسی، رابطه­ای دوسویه و متقابل بوده است.

نویسندگان

حشمت عزیزی فر

دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ دانشگاه ایلام

مسلم سلیمانی یان

استادیار گروه تاریخ،دانشکده ادبیات، دانشگاه ایلام، ایران،ایلام

سیاوش یاری

دانشیار گروه تاریخ دانشکده ادبیات، دانشگاه ایلام، ایران،ایلام

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آرام، محمدباقر(۱۳۸۶)، اندیشه تاریخ­نگاری عصرصفوی، تهران، امیرکبیر ...
  • بلخی، ابومعشر(بی­تا)، احکام قرانات ابومعشربلخی، موسسه کتابخانه و موزه ملی ...
  • بیرونی، ابوریحان(۱۳۱۸-۱۳۱۶)، التفهیم لاوائل الصناعه­التنجیم، با تصحیح و مقدمه و ...
  • خوانساری، احمدسهیلی(۱۳۵۵)،«جلال­الدین محمد منجم­یزدی»، مجله هنر و مردم، دوره­۱۴، ش­۱۶۷، ...
  • رشتی، علی­اصغر مصدق(۱۳۷۹)،«خاندان منجم­یزدی و تاریخ­نگاری دوره صفوی»، کتاب ماه ...
  • سانگیت، بورلی(۱۳۷۹)، تاریخ چیست و چرا، ترجمه رویا منجم، تهران، ...
  • سلیم، غلام­رضا(۱۳۴۴)، «تاریخ ملاجلال منجم»، مجله راهنمای کتاب، سال­هشتم، زمستان، ...
  • فیاض­انوش و دیگران(۱۳۹۵)، تاریخ­نگاری و تاریخ­نگری خاندان منجم­یزدی، دوفصلنامه علمی-پژوهشی ...
  • کوئین، شعله­آلیسا(۱۳۹۲)،«تاریخ­نگاری دوره صفویه»، ترجمه خسرو خواجه­نوری، پیام­بهارستان، د۲، س۶،ش ...
  • گنابادی، ملامظفر(بی­تا)،تنبیهات­المنجمین، موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک، تهران، نسخه­خطی­۳۱۰۷ ...
  • معین، محمد(۱۳۹۱)، فرهنگ­فارسی، ج۲، تهران، انتشارات امیرکبیر ...
  • منجم­یزدی، ملاجلال(۱۳۶۶)، تاریخ­عباسی(روزنامه ملاجلال)، به کوشش سیف­الله وحیدنیا، تهران، انتشارات وحید ...
  • منجم­یزدی، ملاجلال­الدین(بی­تا)، تاریخ­عباسی، نسخه شماره­۳۱۰­/ ف، تهران، کتابخانه­ملی ...
  • منجم­یزدی، ملاجلال­الدین(بی­تا)، تحفه­خانی(تحفه­المنجمین)، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ...
  • منجم­یزدی، ملاکمال(بی­تا)، زبده­التواریخ، نسخه­خطی شماره ۱۴۱۳۵، تهران،کتابخانه مجلس شورای­اسلامیمنشی­ترکمان، اسکندربیگ(۱۳۵۰)، ...
  • میرزارفیعا(۱۳۸۵)، دستورالملوک، به کوشش و تصحیح محمداسماعیل مارچینکوفسکی، ترجمه علی­کردآبادی، با ...
  • میرزاسمیعا(۱۳۶۸)، تذکره­الملوک (با تعلیقات­مینورسکی)، ترجمه مسعود رجب­نیا، با حواشی و فهارس و ...
  • نصر، سیدحسین(۱۳۴۲) نظر متفکران اسلامی درباره طبیعت، تهران، انتشارات دانشگاه ...
  • وان در واردن، ب.ل. وکندی ، ا، س(۱۳۷۶)،«سال عالم پارسیان»، ...
  • نمایش کامل مراجع