خصائص الصور اللمسیه فی القرآن الکریم الثلث الاول نموذجا

ان الحس اول معین للادیب فی ابداع صوره الفنیه، اذ انه یلتقط به مواد صوره من مجالات مختلفه ثم یمزج بعضها ببعض فی خلق اثره الادبی؛ لذلک قام النقد الادبی الحدیث بدراسه ارتباط الصور الفنیه بالحواس الخمس الظاهره. فانقسمت الصور بهذا الاعتبار الی الصور البصریه، والسمعیه، والذوقیه، والشمیه، واللمسیه. ان المراد من الصوره اللمسیه، کل صوره، تاخذ موادها مما یدرک باللمس، ای تصور مدرکات کالحراره، والبروده، والرطوبه، والیبوسه واللطافه، والکثافه وامثالها.  تهدف هذه المقاله الی دراسه الصور اللمسیه فی الثلث الاول من القرآن الکریم؛ لالقاء الضوء علی جمالیات، تکمن وراء الآیات، والوصول الی الاسالیب التی وظفها القرآن الکریم لتصویر ما یرتبط بقوه اللمس. ترکز بحث هذه الدراسه علی کیفیه تجلی الصور اللمسیه فی القرآن الکریم عبر فنون بیانیه وظفها الذکر الحکیم، وفیه اشاره عابره الی الصور الحقیقیه التی تصور المدرکات اللمسیه. اعتمد الباحث فی هذه الدراسه علی المنهج الوصفی والتحلیلی. توصل البحث الی نتائج اهمها ما یلی: ۱ ان کثیرا من الصور القرآنیه المرتبطه بالقوه اللمسیه، خاصه الحقیقیه منها، جاءت لوصف عذاب نار، مهدها الله للمعاندین والمشرکین؛ ۲ جاءت کثیر من الصور البیانیه اللمسیه لترسیم صوره محسه ملموسه من المعانی والاغراض لتقریبها من ذهن السامع، وتثبیتها فی قلبه؛ ۳ ان القرآن الکریم اختار المشبه به فی التشبیه والاستعاره من الامور الحسیه التی واجهها الانسان فی بیئته، وادرکها بحواسه، والتی بینها وبین الاغراض اقرب المناسبه، واشد الارتباط؛ ۴ ان کثیرا من الکنایات فی هذا الباب، جاءت للاشاره الی ما یحسن ستره، ویستقبح ذکره من العورات.

کلیدواژه های خصائص الصور اللمسیه فی القرآن الکریم الثلث الاول نموذجا:

الصور الفنیه ، الصور الحسیه ، الصور اللمسیه ، القرآن الکریم ، الثلث الاول من القرآن