کنترل غضب ازمنظرقرآن کریم و سیره ی اخلاقی امام موسی کاظم (ع)درارائه الگوی عملی اخلاق فردی و اجتماعی
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 567
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
EPHCONF01_128
تاریخ نمایه سازی: 5 خرداد 1400
چکیده مقاله:
خشم و غضب نیرویی است که برای دفاع از خود و پاسداری از حق در نهاد انسان گذارده شده است، اما اگر از محور اصلی خویش خارج گردد تبدیل به یکی از رذائل بزرگ می شود و رذائل مهم دیگری را نیز با خود به همراه می آورد. غضب حالت نفسانیه ای که باعث حرکت روح حیوانی و از داخل به جانب خارج از برای غلبه و انتقام می شود. آیاتی از قرآن دستور به کظم غیظ می کند قرآن کریم هرگز اصل خشم را تخطئه نمی کند و خشم های مقدس را می ستاید. اساسا خشم مقدس یکی از صفات الهی است که نام های قهار و جبار حضرتش به آن اشاره دارد. اساسا فرد خشمگینی که قادر به کنترل خشم خود نیست و نمی تواند تصمیمات مثبت بگیرد و وجودش را آتش کینه و انتقام پر کرده است، در آن لحظه وجودش بستری مناسب برای بهره برداری شیطان است و شیطان می تواند به راحتی او را گمراه کند و از همین راه به اهداف شوم خود دست یابد. هنر امام کاظم(ع) در فرو بردن خشم و گذشت از خطای دیگران «کظم غیظ » است که یکی از صفات برجسته و بارز امام موسی کاظم(ع) است و در منابع روایی نیز روایات بسیاری در گذشت و بزرگواری این امام همام نقل شده است. هدف از این پژوهش ارئه ی الگوی اخلاقی برای حفظ تبیین الگوی رفتاری درجامعه برای کاهش پیامدها وعوارض کنترل نکردن خشم وغضب وحفظ بهترسلامت اخلاقی فردی واجتماعی از منظر قرآن وسیره رفتاری امام کاظم(ع)است.واین پژوهش به صورت بنیادی انجام شده است. از نظر اسالم ، فضیلت فعل اخلاقی به تاثیرگذاری آن فعل در رسیدن به کمال انسان بستگی دارد؛ از این رو هر فعلی که در بازسازی روح آدمی و وصول به کمال نهایی تاثیر بگذارد فضیلت و در غیر این صورت، رذیلت اخلاقی شمرده می شود البته مراد و مقصود، آن فعلی است که با اراده و اختیار آدمی انجام بپذیرد.
نویسندگان