بررسی استعاره های تاویلی مولانا بر پایه جری و تطبیق آیات قرآن

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 237

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LIAR-8-3_011

تاریخ نمایه سازی: 23 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

جری و تطبیق، اصطلاحی است برگرفته از روایات که از اصل «وحدت معنایی و تکثر مصداقی» مایه می گیرد و در حقیقت یکی از معانی اصطلاحی تاویل و عبارت است از انطباق و حمل الفاظ و آیات بر مصادیقی غیر از آنچه آیات آنها نازل شده و قضایای خارجیه غیرمحضی که می تواند بر مصادیق، افراد، شرایط و مقتضیات هر زمان قابل تطبیق باشد. دلالت روایات نیز بر جری و تطبیق تمام است و اصل آن را ادله نقلی امضا کرده و عقل و عرف نیز بر آن صحه می گذارد. برای اظهارات اسرار معرفت و انشای درر مکنون دریای محبت، غالبا از استعاره و مجاز استفاده می شود و این دو سبک محور همه روش های مختلفی هستند که در تاویل قرآن می روند. بنابراین، موضوع مورد بررسی در این مقاله که برای اولین بار صورت می گیرد پاسخ تحلیلی این پرسش است که سبک مولوی در استخدام جری و تطبیق در استعاره های تاویلی قرآنی چگونه است تا از این رهگذر شگردهای تاویلی مولوی در خصوص تاویلات مبتنی بر وحدت معنایی و تکثر مصداقی در خلق استعاره های تاویلی مورد بحث قرار گیرد. لذا در این رهگذر از شواهد دیوان شمس و مثنوی استفاده شده و در موارد ممکن به بیان جنبه های تشبیه روایی، تشبیه، استعاره یا تمثیل قرآنی، تاویل تطبیقی و استعاره ادبی آنها پرداخته شده است.  

نویسندگان

لیلا مدیری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اراک، اراک، ایران

محمدابراهیم مالمیر

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی کرمانشاه، کرمانشاه، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابعابن منظور، محمدبن مکرم. (۱۹۹۸). لسان العرب، بیروت، احیاء­التراث­العربی ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۷۰). هرمنوتیک وساختار تاویل متن، تهران: ؟ ...
  • اکرمی، محمدرضا. (۱۳۸۳). «استعاره های تاویلی درغزل بیدل دهلوی»، کتاب ...
  • بحرانی، السید هاشم. (؟). البرهان فی تفسیر القرآن، قم : ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۶۹). داستان پیامبران در دیوان شمس، تهران : ...
  • حسکانی، الحاکم. (۱۴۱۱- ۱۹۹۰). شواهد التنزیل، الشیخ محمدباقر المحمودی، الطبعه ...
  • حویزی، الشیخ عبدالعلی. (۱۴۱۲). تفسیر نورالثقلین، تصحیح و تعلیق: ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (۱۳۷۰). قرآن پژوهی، تهران : علمی و فرهنگی ...
  • راستگو، محمد. (۱۳۷۶). تجلی قرآن و حدیث در شعر فارسی، ...
  • راغب اصفهانی، ابوالقاسم. (۱۹۶۱). مفردات الفاظ قرآن، قاهره : الحلبی ...
  • سیوطی جلال الدین. (؟). الدر المنثور، دار المعرفه للطباعه والنشر، ...
  • شاکر، محمد کاظم. (۱۳۷۶). روش های تاویل قرآن، قم: دفترتبلیغات ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین. (۱۳۶۲). المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمدباقر ...
  • طبری، محمد. (۱۴۰۹). جامع البیان عن تاویل آیه القرآن، چ۱، ...
  • فیض کاشانی، ملامحسن. (۱۴۱۶). تفسیر الصافی، قم: موسسه الهادی ...
  • قبادیانی، ناصرخسرو. (۱۳۴۸). وجه دین، تهران: طهوری ...
  • قرآن کریم، ترجمه محمد مهدی فولادوند. (۱۴۱۵). تهران: دارالقرآن الکریم ...
  • قمی، علی . (؟). تفسیر القمی، چ۳، قم: موسسه دارالکتاب ...
  • کلینی، محمد. (۱۳۶۷). الکافی، تصحیح و تعلیق: علی اکبر الغفاری، ...
  • مالمیر، محمد ابراهیم. (۱۳۹۲). «تاملی بر سبک خاقانی در استخدام ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۳). بحارالانوار، الطبعه الثانیه، بیروت: موسسه الوفاء ...
  • مصطفوی، حسن. (۱۳۷۱). التحقیق فی کلمات القرآن کریم، تهران: وزارت ...
  • مولوی، جلال الدین. (۱۳۷۰). مثنوی معنوی، تصحیح رینولد نیکلسون، ...
  • (۱۳۷۱). دیوان شمس، با مقدمه جلال همایی، تصحیح و اهتمام ...
  • (۱۳۸۷). کلیات شمس، تصحیح بدیع الزمان، تهران: امیرکبیر ...
  • میبدی، رشیدالدین. (۱۳۳۹). کشف الاسرار وعده الابرار، تهران: امیرکبیر ...
  • نهج البلاغه، خطب الامام علی. (ع) (۱۴۱۲). تحقیق و شرح ...
  • نمایش کامل مراجع