نقد و تحلیل نظریه ولایت عرفانی از منظر شیخ احمد سرهندی

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 165

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADFA-4-2_002

تاریخ نمایه سازی: 21 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

مفهوم ولایت در نظام و ساختار اندیشه صوفیانه، همواره یکی از اصلیترین بنمایههای فکری این بنای برین بوده است. با اندکی تامل در تاریخ تصوف درمییابیم که هر چه از سالهای نخستین تولد تصوف به عنوان یک نظام عقیدتی و فکری بیشتر گذشته، بر فربهی و فزونی این معنا افزوده شده است. این گستردگی پس از ابنعربی به جایی رسید که عرصه را بر دیگر مفاهیم محوری در این نظام معنوی تنگ کرد. اندک اندک فزونطلبی نظریه ولایت کار را به جایی کشاند که آن را بر نبوت ترجیح دادند و بر صدر معارف نهانگرایان نشاندند تا اینکه در قرن دهم، شیخ احمد سرهندی با پشتوانه دانش عقلی و نقلی و بینش کشفی و شهودی خویش، ضمن نقد نظریات گذشته، تعاریف تازهای از ولایت و نبوت عرضه کرد که در تاریخ طایفه متصوفه بیسابقه بود. او در عین حال که معنای نبوت را از ولایت برتر میدانست، از پرورش نظریه ولایت غافل نماند و مراتب تازهای در ولایت، تعریف و تبیین کرد. این مقاله میکوشد تا به شیوه تحلیلی ـ توصیفی و به اختصار، مبانی نظری عقاید وی را در باب منازل سلوک، ولایت و نبوت، و حقیقت شریعت بررسی کند.  

نویسندگان

مهدی شریفیان

استاد رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بوعلیسینای همدان

میثم احمدی

دانشآموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بوعلیسینای همدان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن‌عربی، محیی‌الدّین (1385)، فصوص‌الحکم، ترجمه و توضیح از محمّدعلی موحّد ...
  • ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداالله (2007)، حلیةالأولیا و طبقات‌الأصفیا، تحقیق ...
  • افندی اربیلی، ملّاعلی (1391)، سراج‌الطّالبین فی مناقب غوث‌الواصلین، به کوشش ...
  • پارسا، محمّد بن محمّد (1354)، قدسیّه، تصحیح احمد طاهری عراقی، ...
  • جامی، عبدالرّحمن (1382)، نفحات‌الانس من حضرات‌القدس، تصحیح دکتر محمود عابدی، ...
  • جهانگیری، محسن (1390)، محیی‌الدّین ابن‌عربی، چاپ ششم، تهران، دانشگاه تهران ...
  • زرّین‌کوب، عبدالحسین (1385)، جست‌وجو در تصوّف ایران، چاپ هفتم، تهران، ...
  • سرّاج، ابونصر (بی تا)، اللّمع فی تاریخ التّصوّف الإسلامی، تحقیق ...
  • سرهندی، شیخ احمد (حضرت مجدِّد الف ثانی) (1381)، مکتوبات امام ...
  • (بی تا)، مبدأ و معاد، به تصحیح مولوی نور احمد ...
  • عسقلانی، ابن حجر (2007)، فتح‌الباری فی شرح صحیح بخاری، تعلیق ...
  • عین‌القضات همدانی (1377)، تمهیدات، تصحیح عفیف عسیران، تهران، منوچهری ...
  • فروزانفر، بدیع‌الزّمان (1381)، احادیث و قصص مثنوی، چاپ دوم، تهران، ...
  • قشیری، ابوالقاسم (1383)، رسالۀ قشیریّه، با تصحیح بدیع‌الزّمان فروزانفر، چاپ ...
  • قیصری، داوود بن محمود (1387)، شرح فصوص‌الحکم، ترجمۀ محمّد خواجوی، ...
  • نسفی، عزیزالدّین (1389)، الانسان الکامل، تصحیح ماریژان موله، چاپ دهم، ...
  • نقشبندی مجدِّدی، محمّد صاحب (1386)، طریقةالرّاشدین و حجةالمسترشدین، به کوشش ...
  • نقشبندی، امان‌االله (1392)، جامع‌السّلوک، به اهتمام سیّد عبداالله نقشبندی، چاپ ...
  • هجویری، علی بن عثمان (1383)، کشف‌المحجوب، به تصحیح دکتر محمود ...
  • نمایش کامل مراجع