بررسی تطبیقی المیزان و روح المعانی در مقولهی معاد جسمانی
محل انتشار: فصلنامه سراج منیر، دوره: 3، شماره: 6
سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 229
فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SERAJ-3-6_005
تاریخ نمایه سازی: 8 اردیبهشت 1400
چکیده مقاله:
معاد جسمانی و اعتقاد به آن از ملزومات و ضروریات دین مبین اسلام میباشد، بهطوریکه عدم اعتقاد به آن از موجبات کفر است. دربارهی کیفیت معاد، اندیشمندان اسلامی نظریات گوناگونی را ارائه کردهاند. متکلمین از منظر کلامی و فلاسفه از منظر فلسفی و محدثین از منظر روایات بدین موضوع نگریستهاند. در این مقاله سعی شده است که دیدگاههای دو مفسر بزرگ عالم تشیع و تسنن، یعنی علامه طباطبائی و آلوسی در روحالمعانی و المیزان، در آیاتی که دال بر معاد جسمانی هستند، بررسی شود. رویکرد آلوسی، رویکردی کلامی است و آن اینکه در قیامت، انسان بعد از تالیف اجزای متفرق او، عین انسان دنیوی خواهد بود، ولی علامهطباطبائی، رویکردی فلسفی دارد و آن اینکه آنچه در قیامت اتفاق میافتد، تبدل است نه تالیف و عینیت انسان اخروی با توجه به روح اوست وگرنه بدن اخروی عین بدن دنیوی نخواهد بود؛ بلکه مثل آن است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مسلم سیمرغی زنوزی
دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی
صمد عبداللهی عابد
هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی