بررسی مقایسه‌ای «ویژه‌ زبان» قدرت در سیاست‌نامه‌ و نصیحه‌الملوک

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 158

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RPLL-8-1_003

تاریخ نمایه سازی: 1 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

ویژه­زبان اصطلاحی است که از آن برای شناخت زبان سبک­های متون مختلف استفاده می­شود و به نحوی در تمایزدهی سبکی اهمیت به­سزایی دارد. در شناخت ویژه­زبان عناصر سه گانه واژه، ساختار نحوی و بافت کلام نقش دارند و از میان انواع ویژه­زبان­، ایدئولوژی غالباً با ویژه­زبان قدرت ارتباط تنگاتنگ دارد و رمزگان مشترکی را در نظام نشانه­شناسی پدیدار می­سازد. سلجوقیان دین اسلام را برای تحکیم پایه­های قدرت خود پذیرفتند و برای تقویت آن به خلفای بغداد پناه می­بردند. نظام­الملک و غزالیِ شافعی مذهب، سیاست­نامه و نصیحه­الملوک را برای راهنمایی سلاطین سلجوقی در کشورداری نوشتند. ویژه­زبان قدرت­ در این دو کتاب به کنش­های کلامی و غیرکلامی تقسیم می­گردد و مبانی ایدئولوژیک آن از نوع حاکمیت مذهب شافعی است لیکن تفاوت در این است­ که نظام­الملک معتقد به حذف و حتی قتل غیرِ شافعیان، و غزالی معتقد به رعایت عدالت است. از این رهگذر کاربرد وجوه افعال التزامی و امری در مفهوم قطعیت، یکی از برجسته­ترین نشانه­های مبانی ایدئولوژیک زبان سیاسی در هر دو کتاب است. 

کلیدواژه ها:

ویژه‌زبان قدرت ، ایدئولوژی ، کنش‌ کلامی و غیرکلامی ، سیاست‌نامه و نصیحه الملوک

نویسندگان

لیلا درویشعلی پور آستانه

دانشگاه مازندران

علی اکبر باقری خلیلی

دانشگاه مازندران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع ...
  • 1- اکبری، امیر. (1387­). تأثیر نگرش­های باستانی بر اندیشه­های سیاسی ...
  • 2- امیرقاسمی، مینو. (1376). نگاهی به مسائل اجتماعی ـ فرهنگی ...
  • 3- ایگلتون، تری. (1383). مارکسیسم و نقد ادبی. ترجمه­ اکبر ...
  • 4- پاک نهاد جبروتی، مریم. (1381).  فرادستی و فرودستی در ...
  • 5- پرهیزکار، فاطمه. (1390). بررسی تاریخ بیهقی از دیدگاه جامعه ...
  • 6- پهنادایان، شاهین. (1389). تأثیرپذیری سیاست­نامه خواجه نظام­الملک از نامه ...
  • 7- پیرا، فاطمه. (1387). جنسیّت و قدرت در سیاست­نامه­ خواجه ...
  • 8- پیز، آلن. (1386). زبان بدن. ترجمه­ سعیده زنگنه. تهران: ...
  • 9- دولابوئتی، اتین. (1378). سیاست اطاعت. ترجمه­ ­علی معنوی تهران: ...
  • 10- رضی، احمد و حاجتی، سمیه. (1390). رمزگشایی از رفتارهای ...
  • 11- زلیکانی، مرضیه. (1393). ویژه زبان سیاسی در تاریخ بیهقی. ...
  • 12ـ ساسانی ، فرهاد. (1389). تأثیر بافت متنی بر معنای ...
  • 13- صفا، ذبیح الله. (1373). تاریخ ادبیات در ایران. خلاصه­ ...
  • 14- عباس­زاده، خداویردی و یوسف­لو، زهرا. (1391). دادورزی و ستم­ستیزی ...
  • 15- صفوی، کوروش. (1383 الف). از زبان شناسی به ادبیات.تهران: ...
  • 16- -----------. (1383). درآمدی بر معنا شناسی. تهران: سوره­ مهر. ...
  • 17- عضدانلو، حمید. (1386). زبان سیاست. مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی، ...
  • 18-غزالی، محمد. (1389). نصیحه­الملوک. تصحیح عزیزالله علیزاده. تهران: فردوس. ...
  • 19- قاسمی، محمدعلی. (1386). قدرت و امنیت در سنت سیاست­نامه­نویسی: ...
  • 20- کشاورز، محمّدحسین. (1372). ضمایر شخصی و صورت­های خطاب (از ...
  • 21- گالبرانت، جان کنت. (1381). آناتومی قدرت. ترجمه­ محبوبه مهاجر. ...
  • 22- مدنی، سید جلال­الدّین. (1382). مبانی و کلّیات علوم سیاسی. ...
  • 23- منصوری­،­ علی و غلامی، مریم.­ (1390). بررسی تطبیقی اندیشه­ ...
  • 24- نظام الملک، حسن بن علی. (1386). سیاست­نامه. ویراسته­ عزیزالله ...
  • 25- نوابخش، مهرداد و کریمی، فاروق. (1388). واکاوی مفهوم قدرت ...
  • 26- یول، جورج. (­1387). کاربرد­شناسی. ترجمه­ علی رحیمی و بهناز ...
  • نمایش کامل مراجع