بررسی روح و روان انسان در کتاب وحی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,712

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

RSHIW06_028

تاریخ نمایه سازی: 25 فروردین 1400

چکیده مقاله:

موضوع روح و روان انسان در قرآن موضوعی است که در رابطه با آن پژوهش های زیادی نگارش می شود.همچنین در رابطه با موضوع مبانی آموزشی و تربیتی در کتاب وحی و بررسی روابط و تاثیرات آنها بر روی هم نیز جای بسیتامل است. پژوهش گران در رشته الهیات همواره بررسی های علمی و پژوهشی خود را در این رابطه در معرض مخاطبیناین رشته قرار داده اند. در مقاله حاضر نیز تلاش شده است که این موضوع بیشتر و دقیق تر بسط داده شود. در قرآن مجیدهیچ آیهای وجود ندارد که نشانهای از خلقت روح به دست دهد، چه روح دمیده شده به بشر و چه روحی که به صورتروح القدس آمده و به جبرائیل تلقی و ترجمه شده است. از طرف دیگر، خداوند متعال در آیۀ ٨٥ سورۀ مبارکۀ الاسراء بهحضرت رسول (ص) تأکید میفرماید که روح از اوامر الهی بوده و دانشی خیلی اندک در خصوص روح به انسان داده شدهاست. این آیه همراه با آیات مربوط به ”از روح خود . . .“ به وضوح مخلوق نبودن روح را نشان میدهند. اگر روح مخلوق بود،لازم بود صاحب روح هم- استعیذ بالله- مخلوق می بود.از سوی دیگر، در آیات گوناگون خداوند به مخلوق بودن نفس اشاره کرده و از 296 مشتق متفاوت از ریشۀ ”ن- ف- س“ در قرآن بیان فرموده است. در حالی که در هیچیک از21 آیه ای کهاشکال مختلف از ریشۀ ”ر- و- ح“ را بیان فرموده، نه اشارهای به خلق روح شده و نه به صورت جمع آورده شده است. روش پژوهش به صورت کتابخانه ای و فیش برداری و استفاده از منابع نظری و تئوری درباره روح و روان انسان در قرآن و مبانیآموزشی و تربیتی در کتاب وحی بوده است.یافته های تحقیق نشان می دهد که فاکتور های مورد بحث ارتباط عمیق و غیر قابل اجتنابی با هم دارند و رابطهمعنا داری بین داده های پژوهش وجود دارد. با توجه به نتایج به دست آمده می توان گفت نظرات پژوهشگران رشته الهیاتپیرامون مقوله های ارائه شده در این رابطه کاملا صحیح و مبتنی بر واقعیت است. از این رو پیشنهاد می شود مباحث روح وروان انسان در قرآن و مبانی آموزشی و تربیتی در کتاب وحی در مراکز آموزش عالی و تحصیلات تکمیلی مطرح گردد. ونتایج تحقیقات به صورت پروپوزال های نظری ارائه گردد."خداوند متعال در آیۀ ٨٥ سورۀ مبارکۀ الاسراء به حضرت رسول (ص) تأکید میفرماید که روح ازاوامر الهی بوده و دانشی خیلی اندک در خصوص روح به انسان داده شده است. این آیه همراه با آیات مربوطبه ”از روح خود . . .“ به وضوح مخلوق نبودن روح را نشان میدهند. روش پژوهش به صورت کتابخانه ای وفیش برداری و استفاده از منابع نظری و تئوری درباره روح و روان انسان در قرآن و مبانی آموزشی و تربیتیدر کتاب وحی بوده است."

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مریم نیسی

کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث