خاستگاه مفهوم «تهی» در اندیشة «کریستوفر الکساندر»
محل انتشار: دوفصلنامه اندیشه معماری، دوره: 3، شماره: 6
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 400
فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ATJIK-3-6_003
تاریخ نمایه سازی: 19 اسفند 1399
چکیده مقاله:
تهی مفهوم وسیعی است و در حوزههای گوناگون، از عرفان، فلسفه و متافیزیک تا علومی چون فیزیک، علم مواد، نجوم و نیز دانش و هنرهایی چون خوشنویسی، موسیقی و معماری حضور دارد. در حوزة معماری، تهی به معنای فضایی خالیست که گنجایش بالقوهای دارد، این گنجایش میتواند با در برگرفتن چیزها و انسانها بالفعل شده و برای رفتارهای مختلف آنان استفاده گردد. از میان صاحبنظرانِ این حوزه، کریستوفر الکساندر به این مفهوم توجه خاص داشته و آن را در ابعادی وسیعتر مطمح نظر قرار داده است. واکاوی بستر نظرات وی نشان میدهد تهی در قالب سه مفهومِ منتسب، که به طور مستقیم (مفاهیم تهیعظیم و تهی) و یا به طور غیرمستقیم و ضمنی (مفهوم تهیوارگی) بدانها پرداخته شده است، در این بستر حضور دارد؛ این مفاهیم را میتوان با تعمق در مضامین و ویژگیهایشان در دو دستة غیرکالبدی (تهیعظیم و تهیوارگی) و کالبدی (تهی) جای داد. این مقاله میکوشد، با توجه به وسعت و عمق این مفاهیم و برای شناخت کامل آنان در اندیشة الکساندر، در بستر اندیشة وی متوقف نشده و به شناسایی خاستگاه و موطن اصلی این مفاهیم بپردازد. هدف اصلی این مقاله آن است که با شناسایی خاستگاه اندیشة الکساندر در باب مفهوم تهی، سرچشمة این اندیشه را روشن کرده و مشخص کند وی برای تبیین حاق این مفهوم وامدار کدام حوزههاست و نسبت آن حوزهها با لایههای مختلف این مفهوم در اندیشة وی چگونه است. نتایج این تحقیق نشان میدهد خاستگاه اندیشة الکساندر در باب تهی به دلیل ارجاعات الکساندر و ویژگیهای مشترک، بیش از هر چیز در حوزة ادیان و عرفان خاصه در شرق و نیز حوزة علوم، خاصه، فیزیک جدید است. در این میان سیطرة ادیان و عرفان بر اندیشة وی در باب تهی بیشتر است و جوهرة اصلی این مفهوم را در اندیشة الکساندر تشکیل میدهد، درعینحال یافتههای علم فیزیک وجه تجربی و علمی، به نظرات وی در باب این مفهوم میدهند. در واقع الکساندر برای تبیین مفهوم تهی که مفهومی پیچیده و واجد مراتبِ گوناگونِ متافیزیکی و فیزیکی است از این دو حوزه با همین مضامین بهره میبرد تا تمامی ابعاد و وجوه آن مفهوم را مطمح نظر قرار دهد اما آنچه در نهایت ارائه میدهد نه به طور کامل متافیزیکی و نه تماماً فیزیکی است بلکه اندیشهایست تغذیهشده و مُزدوج از ادیان و عرفان شرقی و فیزیک جدید اما سکنی گرفته در وجود الکساندر و بسط یافته شده توسط وی به مثابه یک معمار.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
نفیسه صرامی
پژوهشگر دکترای معماری ،گروه معماری، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه یزد، یزد، ایران
کاظم مندگاری
استادیار، گروه معماری، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه یزد، یزد، ایران.
هادی ندیمی
استاد گروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :