ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
عنوان
مقاله

روان شناسی مثبت در الهی نامه ی عطار نیشابوری

سال انتشار: 1397
کد COI مقاله: JR_FARKH-12-3_003
زبان مقاله: فارسیمشاهد این مقاله: 15
فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 30 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله روان شناسی مثبت در الهی نامه ی عطار نیشابوری

محبوبه خراسانی - استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
فاطمه عربها - دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران

چکیده مقاله:

الهی نامه ی عطار نیشابوری، سرشار از آموزه های اخلاقی، عرفانی و دینی است که عطار در آن با بیان حکایت ها، داستان ها و تمثیل های گوناگون به طور مستقیم و غیرمستقیم به مسائل تربیتی و اخلاقی عنایتی ویژه داشته است. امروزه در نظریاتی که از سوی صاحب نظران روان شناسی مطرح می شود، می توان نکات دقیقی را دریافت که بسیاری از آنها را در سخن بزرگان ادب و فرهنگ این سرزمین نیز می توان ملاحظه نمود. روان شناسی مثبت گرا با تکیه بر استعدادها و توانایی های انسانی، به جای تمرکز بر بیماری ها، جای خود را در بین ادبیات و فرهنگ بشری گشوده است، تا جایی که با کمی دقت می توان ردپای آن را در متون ادبی اقوام مختلف جست. پژوهشگران روان شناسی مثبت نگر توانمندی های انسان را در شش گروه خرد و دانایی، شجاعت، نوع دوستی، عدالت، اعتدال و تعالی با عنوان فضیلت های همه جا حاضر، طبقه بندی کرده اند و برای هر کدام قابلیت هایی برشمرده اند. از آن جا که بررسی و تحلیل همه ی این فضیلت ها و قابلیت ها به همراه استخراج شواهد از حوصله  این مقاله بیرون است، از این رو، در این نوشته به چند مورد از فضیلت ها پرداخته شده است. بررسی اشعار و حکایت های الهی نامه ی عطار نیشابوری، با هدف شناسایی و تبیین مؤلفه های روان شناسی مثبت، هدف اصلی نگارندگان در نگارش این مقاله بوده است تا شعر عطار را از منظری دیگر مطالعه و بازبینی کرده، این تصور را از ذهن علاقه مندان تحلیل های روان شناسی بزداید که آن چه غربی ها امروزه در قالب مفاهیم و اصطلاحات نو ارائه می کنند، یافته های نوین اندیشمندان غرب نیست، بلکه بسیاری از این دیدگاه ها قرن ها پیش با شواهد و مصداق های دلکش تر در آثار و کلام فرزانگان سرزمین خودمان بیان شده است.

کلیدواژه ها:

الهی نامه, عطار نیشابوری, روان شناسی مثبت نگر, مارتین سلیگمن

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/1159072/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
خراسانی، محبوبه و عربها، فاطمه،1397،روان شناسی مثبت در الهی نامه ی عطار نیشابوری،،،،،https://civilica.com/doc/1159072

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1397، خراسانی، محبوبه؛ فاطمه عربها)
برای بار دوم به بعد: (1397، خراسانی؛ عربها)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود ممقالهقاله لینک شده اند :

  • قرآن کریم. ...
  • - آیزنک، مابل1375) ). روان شناسی شادی. ترجمه ی مهداد فیروزبخت و ...
  • - بن نینک، فردریک (1393). رفتاردرمانی شناختی مثبت نگر: از کاستن ...
  • - رستگار فسایی، منصور (1381). فردوسیوهویت شناسیایرانی.  تهران: طرح نو. ...
  • - سالاری، امیر (1386). جهان بینیفرهنگی. تهران: سروش. ...
  • - سلیگمن، مارتین ای. پی. (1388). روان شناسیمثبت گرادرخدمتخشنودیپایدار. ترجمه­ی مصطفی تبریزی ...
  • - سلیگمن، مارتین ای. پی. (1394). شکوفایی روان شناسی مثبت گرا.  ترجمه ی ...
  • - شجیعی، پوران (1373). جهان بینیعطار. تهران: ویرایش. ...
  • - عطار نیشابوری، فریدالدین محمد بن ابراهیم(1387). الهی نامه. تصحیح محمدرضا ...
  • - کار، آلن (1385). روان شناسیمثبتعلمشادمانیونیرومندی هایانسان. ترجمه­ی حسن پاشا شریفی و جعفر ...
  • - مگیار موئه، جینا ال. (1392). مداخلاتروان شناسیمثبت نگر . ترجمه­ی علی اکبر ...
  • - وین، بن. (1392). آشنایی با توانمندی پایدار.. ترجمه ی علی ...
  • - دایر، وین دبلیو. (1377). درمانباعرفان. ترجمه ی جمال هاشمی. تهران: ...
  • - وینسنت، پیل نورمن (1379). شمامی توانیداگرباورکنیدمی توانید.  ترجمه ی فریبا جعفری نمینی. ...
  • -هاشمی، جمال (1378). سعدی و روان شناسی نوین: ردیابی مکتب ها و ...
  • Carr, Alan (2004). Positive psychology. The science of happiness and ...
  • - Seligman, Martin E. P.; Peterson, Christopher (2004). Character strengths ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه آزاد
    تعداد مقالات: 8,987
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی