پاسخ دهی کنشی در برابر جرایم جنسی بر پایه آموزه های اسلامی

جرایم جنسی دارای سرزنش و زشتی بسیاری در میان دیگر جرایم و در سرتاسر تاریخ حقوق کیفری بوده اند. در آموزه های اسلامی، جرایم جنسی مسـتقیم شـامل زنـا، لواط و مساحقه هستند و جرایم جنسی غیر مستقیم نیز قوادی و قذف را فرامی گیرند. با وجود پاسخ دهی سخت به این جرایم، روی آوری به پیشگیری هـای غیرکیفـری در برابر جنسی دارای سودمندی های بیشتری نسبت به سرکوبی صرف است. اکتفا به پیشگیری کیفری در برابر جرایم جنسی گـاه اثـری کمانـه ای دارد و بـه روی آوری دوباره بزه کاران جنسی به ارتکاب این جرایم می انجامد. سیاست جنایی به مفهوم چینش پاسخ های مناسب کنشی و واکنشی در برابـر پدیـده بـزه کـاری و آسـیب هـای اجتماعی است. در منابع سیاست جنایی اسلام مانند قرآن و روایات پیشوایان، جرایم جنسی به دقت تشریح و راهکارهای غیرکیفری مناسبی در ایـن بـاره پـیش بینـی شـده است. بهره گیری از ظرفیت های امر به معروف و نهی از منکر، دوری از وسوسه هـای هـوای نفـس و نیـز پـاس داشـت ارزش وجـودی انسـان از مهـم تـرین راهکارهـای پیشگیری غیرکیفری از جرایم جنسی در سیاست جنایی اسلام هستند. این نوشتار که با روش توصیفی و تحلیلی و با بهره گیری از رویکردهای مطالعـات میـان- رشـته ای نگاشته شده، می کوشد تا مهم ترین راهبردهای پیشگیری غیرکیفری از جرایم جنسی را در نظام سیاست جنایی اسلام بررسی نماید.

کلیدواژه ها:

پیشگیری غیرکیفری ، سیاست جنایی ، جرایم جنسی ، سرکوبی