درآمدی مقایسه ای بر نظریه های شاهی آرمانی ایران باستان و حکومت اسلامی ایران معاصر
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 369
فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPTI-5-20_005
تاریخ نمایه سازی: 7 بهمن 1399
چکیده مقاله:
برخی از مستشرقین اندیشه امامت شیعی را ناشی از علاقه باستانی ایرانیان به تفکّر شاهی آرمانی دانسته و برآمدن سلاطین ایرانی در چارچوب خلافت اسلامی را در راستای همین نگاه اقتدارگرایانه و ظلّاللّهی ایرانیان به فرمانروایان ارزیابی کردهاند. همچنین نویسندگانی نیز پس از انقلاب از سنخیت نظریه حکومت شیعی معاصر (ولایتفقیه) با نظریه سیاسی شاهنشاهی سخن گفتهاند و در نتیجه ولایتفقیه را نوعی بازتولید حکومت پادشاهی در قامت اسلامی معرفی کردهاند. ازآنجاکه همگونی دو نظام سیاسی ریشه در سازگاری تئوریک آنها با هم دارد، لذا برای سنجش مدعیات بالا به این پرسش پرداختهایم که رابطهی آن نظریهی سنّتی پادشاهی (شاهی آرمانی) با این نظریهی جدید حکومت اسلامی (ولایت فقیه) چیست؟ در پاسخ با استفاده از روش تحقیق اسنادی و براساس چارچوب اندیشه-شناختی جان مارو، این دو سامان فکری در چهار محور امر سیاسی (اهداف، مرجعیت، تحدید و اعتراض) کالبدشکافی و مقایسه شدهاند. نتیجهی حاصلشده این است که با وجود تفاوتهای آشکار و اساسی میان دو الگوی حکومتی در هر چهار محور پژوهش، شباهت و اتحاد بین آنها چه در ساحت نظر و چه در عرصه تاریخ وجه منطقی ندارد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مسعود کریمی بیراوند
دکترای اندیشه سیاسی از دانشگاه علامه طباطبایی تهران