مبنا شناسی و اهداف انقلاب اسلامی

بیش از 40 سال از پیروزی انقلاب اسلامی ایران می گذرد ؛ انقلابی که رساترین فریاد تاریخ ، یعنی امام امت، آن را رهبری کرد و به فرجام رساند و برای حفظ آن، با تمام وجود تلاش کرد. انقلابی که مبتنی بر بینش عمیق توحیدی و الهام گرفته از انقلاب عاشورای حسینی بود، که در آن عده ای قلیل، با اعتقادی وسیع و راسخ، نیروهای کفر و باطل را شکست دادند و چشم قدرتمندان را خیره ساختند. انقلابی که نماد اصلی آن طلوع روشنایی و رستگاری است و جمله معروف امام خمینی (ره) مویدآن است : "انقلاب ما انفجار نور بود" 1358 ج 6:181 انقلاب در لغت به معنی زیر و رو شدن است، فلاسفه، انقلاب را این گونه بیان می نمایند که ذات و ماهیت یک شیی لزوما عوض شده باشد و در نگاه جامعه شناسان انقلاب به معنای دگر شدن است.(بادسکو ا. (1998 انقلاب در ایران دگر شدن جامعه ایرانی بود با یاری گرفتن از آموزه های اسلام ناب محمدی که زمینه ساز جامعه توحیدی می باشد.در فرهنگ لغت جامعه شناسی اصطلاح انقلاب تعریف ذیل را دارا می باشد : بحران پیوسته نظم اجتماعی و سیاسی یک جامعه با تغییرات سریع و خشن. (زامفیر ک.(1993 هم چنین آقای کلینی در کتاب حقیقت مسحیت در مورد اهداف انبیا می نویسد اهداف اصلی انبیا تغییر و تحول در جهان بوده است بدین شکل همه انبیا چهار تحول و تغییر اساسی را در جهان دنبال نموده اند : فرهنگی ( نگرش و تفکر)،معنوی (ارزش های اعتقادی)، اجرایی (روش و عمل) و نهایتا سیاسی (دولت داری و حکومت).واقعیت این است تعریف انقلاب به اندازه دشواری آن از تنوع زیادی نیز برخوردار می باشد. پروفسور هانا آرنت در کتاب انقلاب در بیش از 60 صفحه سعی در تعریف انقلاب دارد که ماحصل آن در مورد انقلاب محدود به رنسانس -ابتکار و مبارزه می باشد. اکنون فرصت بازنگری در ارزش ها و آرمان هاست و این که انقلاب اسلامی تا چه میزان در ایجاد حکومت اسلامی و نوآوری همه جانبه برای سعادت جامعه بشری موفق بوده است؟ بدون شک کمترین ثمره این انقلاب، گشودن فصلی نو در اندیشیدن و تفکر اعتقادی و دینی در تاریخ معاصر است که دستاوردی بس عظیم محسوب می شود..

کلیدواژه ها:

انقلاب اسلامی ، رهبری ، حکومت اسلامی و نوآوری