بررسی جهان شمولی و عدم تحریف آن از منظر قرآن و حدیث

این مقاله با بررسی تفاسیر شیعه و سنی جهانی بودن ولایت با توجه به پذیرش اجماع شیعه و بعضی اهل سنت و عدم تحریف آیات ولایت در تفاسیر را اثبات می کند، در بعضی از تفاسیر اهل سنت آیات ولایت در مورد حضرتعلی(ع) ذکر نشده، بررسی 29 آیه ولایت در تفاسیر المیزان ، مجمع البیان، نمونه ، منهج ، بحر العلوم ، تاج التراجم ، مفاتیح الغیب ، سور آبادی ، و تفسیر الحدیث نشان می دهد که ولایت مد نظر باری تعالی بوده ولی عدهای از اهل تسنن مصادیق دیگری برای آن مطرح کردند. علمای شیعه به طور کلی آیات ولایت را در شان حضرت علی می دانند.در آیات قرآن امر ولایت اختصاص دارد به کسانی که اطاعت از خدا و رسول دارند . تفاسیر آیاتحاکی از آن بود که حضرت علی علیه السلام و اهل بیت ایشان مصداق بارز چنین کسانی هستند.آیات نشان می دهند جامعه مسلمین بدون ولی باقی نمی ماند، و تمام جوامع بشری اعم از مسلمان و غیر مسلمان نیاز به ولی واداره کننده امور دارند و این جهان شمولیِ ولایت را تبیین می کند. در هر کشوری، شخصی عهده دار اداره آن کشور می شود که یا با انتخاب مردم است و یا با اعمال زور و قدرت از طرف خود یا حامیانش بر مسند می نشیند.بخش های مختلف کشور ، اعم از استان ، شهر ، منطقه شهری ، روستا ، محله های شهر و روستا ، هم توسط افراد مختلفی اداره می شود که به رهبر یا شخص اول در هر کشور متصل هستند در واقع در هر کشور زیر مجموعههایی ازافراد وجود دارند که به نوعی در اداره امور کشور سهیم هستند و این موضوع در اسلام عنوان " ولایت " را داراست و در هر کشوری عنوان مختلفی را در بر می گیرد. این نشان دهنده جهان شمولی بحث ولایت وسرپرستی در دنیا است.

کلیدواژه ها:

ولایت ، جهان شمولی ، اسلام ، سرپرستی ، جامعه