مهدی سلمانی
هنرپیشه - دینپژوه و حقوقخوان - شاعر - عضو کانون حقوق شهروندی - عضو انجمن علمی حقوق دانشجویان و نخبگان
44 یادداشت منتشر شدهگفت و گویی با مهدی سلمانی در موضوع فلسفه قانون حجاب ( قسمت هفتم و آخر )
گفت و گویی با مهدی سلمانی در مورد فلسفه قانون حجاب
موضوعات :
۱. فلسفه حجاب
۲. تاریخ حجاب
۳. جغرافیای حجاب
۴. قانون حجاب
قسمت هفتم ( آخر )
از آقایان رائفی پور و سعیدیسم و مجید سرگزی و امثالهم که خود را متخصص علوم حقوقی و فقهی می دانند بپرسید طفل ممیز و غیر ممیز یعنی چی ؟ بپرسید منابع حقوق جزا چه چیز هایی هست ؟ آیا پاسخگو هستند ؟ بنده مهدی سلمانی که در رشته حقوق تحصیل میکنم به شما عرض میکنم که سعیدیسم و رائفی پور و امثالهم هیچ چیزی از قانون و فقه سر در نمی آورد و حرف بی خود و بی منطق میزنند . بحث حقوقی هم به صورت کلی عرض کردم که منابع حقوق جزا ، ۲ مورد است : ۱. الزامی ۲. ارشادی . در بحث الزامی یعنی متنی که به قانون تبدیل می شود به دو صورت به مجلس شورای اسلامی ارسال میشود : ۱. لایحه که توسط هیئت دولت است ۲ طرح که توسط خود نمایندگان مجلس که حداقل ۱۵ نفر باید آن را امضاء کنند ، حالا وقتی تبدیل به قانون شد به شورای نگهبان ارسال میشود که جمعا ۱۲ نفر هستند که ۶ نفر فقیه و ۶ نفر حقوقدان هستند و آن قانون را برسی میکنند که ۱. با قانون اساسی مغایرت نداشته باشد ۲. با موازین شرعی مغیارت نداشته باشد . که این قانون حجاب با هر دو ملاک مغایرت دارد . اگر تایید شود به قوه مجریه ابلاغ می شود و رییس جمهور آن را می خواند و امضاء میکند و منشتر می شود و بعد برخورد می شود . دومین منبع از بحث الزامی ، آیین نامه ها هستند که توسط هیئت دولت است مانند آیین نامه اجرایی . اما اگر تایید نشود دوباره به مجلس برمیگردد برای اصلاح ، اما اگر دوباره شورای نگهبان تایید نکرد ، اینجا بین مجلس و شورای نگهبان تعارض به وجود می آید که مجلس آن طرح را به مجمع تشخیص مصلحت نظام می فرستد . دقت داشته باشیم که چهار موضوع داریم که مصوب مجلس نیست ولی قانون است : ۱. قوانینی که در شورای ملی قبل از انقلاب تصویب شدند و با قانون اساسی و شرع مغایرتی ندارد مثلا صید و شکار پرندگان . ۲. شورای موقت که بعد نامش تغییر کرد و شد شورای انقلاب جمهوری اسلامی ایران مثلا لایحه قانونی اموال عمومی. ۳. مجموع تشخیص مصلحت نظام ۴ . مصوبات کمیسیون داخلی مجلس البته به شرطی که خود مجلس این اختیار را به صورت موقت و آزمایشی بدهد . منابع ارشادی هم برای تقویت استقلال و نظر برای یافتن نظر قانونگذار است مثلا رویه قضایی ، حقوقدانان ( دکترین ) ، عرف ، منابع فقهی یا فتاوای معتبر . به نظرم کاری نکنید که به ضرر خودتان تمام شود . این عشقی که بین خانواده ها هست و با اینکه هر روز در معرض خطر قرار میگیرد را تبدیل به نفرت نکنید . اگر دغدغه سعیدیسم و رائفی پور و مجید سرگزی و امثالهم اجرای شریعت و قانون است ، بسم الله از اختلاس و ربا شروع کنید و معیشت مردم را درست کنید و به خواست مردم احترام بگذارید تا مردم هم به قانون شما احترام بگذارند ، در غیر این صورت مردم که یک فکر جمعی هستند مانع شما می شوند و اعتراض مدنی و قانونی و شرعی میکنند .اگر فردی مانند مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی(ره) در شورای نگهبان بود ، این قانون بدون شک چشم بسته رد بود . کلینیک ترک بی حجابی واقعا توهین به شعور مردم است کسی نظری نداره ؟ سید احمد خاتمی در خطبه هایش نکات جالبی بیان کرد که بی حجابها هم به دین توهین میکنند هم به متدینین .
واقعا من برخی اوقات متحیر میشوم که این آقایان چرا به الفبای فقه توجه نمی کنند ؟ اولا از لفظ عام استفاده کردند . دوما توهین از عناوین قصدیه است جناب
از کجا احراز کردید که شخص میخواهد توهین کند ؟ شما ببینید الان طبق مصوبه حجاب و عفاف در ماده ۴۱ به جان سلبریتی ها افتاده شخصی که دارای شهرت یا تاثیرگذاری اجتماعی است و مجازات هایی کیلویی تعیین نموده بود . شورای نگهبان بدرستی این ماده را خلاف شرع اعلام نمود با توجه به تنوع و تعدد رفتارها و جرایم موضوع این ماده تعیین مجازات یکسان بدون در نظر گرفتن تناسب مجازات با جرم ارتکابی مغایر شرع شناخته شد . آقای جمشیدی که ناآشنا به فقه است در یک مناظره مدعی شده بود که اگر بگویی حجاب جزء اسلام نیست از اسلام خارجی ...
اولا بسیاری از خانم هایی که ملتزم به حجاب نیستند بحث اعتقادی و مبنایی ندارند تو هم ممکن غیبت کنی اما قائل به حرمت غیبت باشی پس عدم التزام به معنای عدم اعتقاد نیست . دوما وقتی برخی افراد برخلاف اسلام تفتیش عقیده کرده و پا پیچ خانم ها شوند و لجوجانه چرایی عدم التزام را بپرسند ممکن است کار به ابراز عدم اعتقاد برسد . سوما انکار ضروری دین و ابراز عدم اعتقاد مساوی خروج از اسلام و ارتداد نیست بلکه اگر این انکار به تکذیب نبی (ص) منجر شود حکم خروج بار میشود پس اگر کسی گفت حجاب را قبول ندارم چون این حکم برای این دوره نیست که به نظر من هست یا مستند این حکم ضعیف است که نیست یا این حکم مستند ندارد که دارد اینچنین انکاری به هیچ وجه تکذیب نبی محسوب نمی شود .
امام علی (ع) اگر جاهل سکوت اختیار میکرد هرگز اختلافی در میان مردم نمی افتاد .
به درستی که اداره حقوقی قوه قضاییه در نظرات مختلفی تصریح کرده است که پلمب باید قانونی باشد تا بتوان گفت فک پلمب جرم است و ماده ۵۴۳ ارتکاب یافته است . از آنجایی که پلمب مغازه از سوی ماموران به استناد عدم رعایت حجاب هیچ مستند قانونی ندارد ، فک آن نیز جرم نیست پس به جای التماس و تسلیم ظلم شدن پلمب را بردارید آنگاه آنان تنها حق دارند بروند و شکایت کنند شکایتی که با وجود قضاتی قانون فهم به فرجام نخواهد رسید . خداوکیلی چند بار شنیدید که می گفتند روسری سخت است و اگر کنار بیاییم وضعیت بدتر خواهد شد . اولا که مگر پیش گو هستند ؟ دوما مگر شما کوتاه آمدید که ببینید وضعیت چه می شود ؟ کوتاه نیامدند پس مردم هم کوتاه نیامدند . هزاران پیامک و توقیف و پلمپ و جریمه غیرقانونی حمل بر راه آمدن کنیم ؟ اگر راه نمی آمدند چه می کردند ؟ در میان حدود ۲۸۰ نمایندگان مجلس ، شیر مردی جرعت ندارد یک سوال خشک و خالی از این دوستان بکند که چرا خودتان خلاف قانون عمل کردید ؟ واقعا اینا با سوراخ دیوار هم که میبینند تحریک می شوند . عملا یکی از طراحان همین قانون مضحک آقای اقبالی است در مناظره اخیر با استاد برهانی مطالبی گفتند که با عقل جور در نمیاد . گفتند انسان سالم کسی است که با دیدن هر بی حجابی تحریک شود . عه ! مگر همه مثل تفکرات متحجرانه شما هول هستند ؟ چرا به جای قانون حجاب ، نمیروید سلامت آن اقلیت را درست کنید ؟ به صراحت گفتند مردمی که طرفدار یک بازیگر و یا سلبریتی هستند ، آیا طرفدار واقعی او هستند یا به خاطر زیبایی و جذابیت هایش او را دنبال میکنند ؟ تفسیر این حرف یعنی همه مثل خود ما اقلیت هول هستند . آقای اقبالی ، انسان سالم که با هر چیزی تحریک نمی شود ، اینکه شما و یک عده اقلیت متحجر تحریک می شوید چه ربطی به اکثریت دارد ؟ مگر اکثریت ، مانند شما هول هستند که با دیدن یک عضوی از بدن پسر یا دختر تحریک شوند ؟ من به انقلابیگری ای که کتک خوردن دختر بی حجاب را ماله کشی میکند ، کافرم . من این نوع انقلاب را نمیشناسم ، چه کسی گفته است چون فلانی زور دارد پس باید حرفش حجت است ؟ میگویند طبق مبانی اسلام فلانی حرفش حجت است . هر کس بگوید حرف فلان شخص حجت است ، بنده هم گوینده آن حرف را نقد میکنم و هم حجت آن فرد را نقد می کنم پس ببینید مشکل کجاست ؟ الان آمریکا با ۲۰۰ کشور رابطه دارد ، چه کسی گفته است با من هم نمی تواند رابطه داشته باشد ؟ روسیه که پدر مارا درآورده است چرا صدایشان درنمیاد ؟ پسر عمه آیت الله شهاب الدین حائری شیرازی نماینده ولی فقیه در یاسوج بود ، سال ۹۸ وقتی شورش خیابانی اتفاق افتاد ، ایشون برای همه مردم از مذهبی حزب اللهی و غیر مذهبی و... سخنرانی کرد ، گفتند این کسانی که آمدند خیابان از برادر و خواهر خودمان هستند سرکوب نکنید برای اعتراض گرانی و...آمدند و خواست مردم را رسیدگی کنید . روز بعد به ایشون گفتند حرف شما با سیاست ما ناخوانا است . ایشون گفتند بنده مجتهدم هستم و حرف خود را باید بزنم نه حرف فرد بالایی . گفتند خیر شما وقتی نماینده ولی فقیه هستید یعنی فقط باید حرف ایشان را بگویید ولاغیر ! نتیجه اش استعفای ایشون بود یعنی حرف خودشان را نمی توانند بگویند . امان از جماعتی که بر مظلومیت رقیه (س) می گریند و در خیابان ها دختران میهن را کتک می زنند و تحقیر می کنند . به قول آقای علی قهرمانی عزیز :
رسایی گفتش که اسرائیل بعد از سقوط دولت سوریه در حال شخم زدن زیرساخت های سوریه است . هزینه تسلیم خیلی بیشتر از مقاومت است ، از قذافی عبرت بگیرید » خداوکیلی خنده دار است و جای تاسف که چنین تفکرات متحجرانه ای در مجلس هست . اولا که جمله ای که خودشان نوشتند را بخوانند می فهمند چه افتضاحی به بار آوردند چون آقای پزشکیان گفتند اول شما بزارید و بعد ما یعنی مثل آتش بس لبنان که مورد تایید حزب الله بود . آقای پزشکیان نگفتند ما می گذاریم و بعد شما بگذارید و مفهوم اون جمله یعنی تو نگذاری زمین ما هم نمی گذاریم . در ضمن دو نکته ، ۱. اسد اسلحه زمین نگذاشت و فرار و سقوط کرد ۲. قذافی چون پشتوانه مردمی نداشت سقوط کرد ، اتفاقا این جمله در وصف شماست که خواست مردم را به کرسی بنشانید وگرنه قذافی طور خواهید شد . اینان اگر واقعا متدین باشند و اهل شهادت باشند دست به چنین کار غیر شرعی نمی زنند . خدا کند به دنبال ترساندن مردم و تخفیف انها نباشند به بهانه حجاب که اگر چنین باشد عملی فرعونی است . خدا می فرماید فرعون برای اطاعت گرفتن از مردم آنها را تحقیر می کرد.
"فاستخف قومه فاطاعوه ۚ انهم کانوا قوما فاسقین
و قومش را ذلیل و زبون داشت تا همه مطیع فرمان وی شدند که آنها مردمی فاسق و نابکار بودند" ( آیه 54 سوره زخرف )
آقای مهدی سلمانی می دانید چرا دغدغه اول بسیاری از مسوولین حجاب است ؟ و اگر بگویند حجاب آزاد شود ، بعد مردم اگر بگویند شراب هم آزاد شود باید چه کرد ؟
بله زیرا مقابله با بی حجابی تخصص نمی خواهد ؛ نهایتا یک ون می خواهد و دوربین و جریمه که همه را هوش مصنوعی هم انجام می دهد . کنترل نرخ تورم ، مسکن ، مقابله با بیکاری و فقر و... است که نیاز به تخصص ، درایت و مدیریت دارد . حجاب دیواریست برای پنهان شدن ولاغیر . شما ببینید هر کسی که از کار خودش در می رود می آید در مورد حجاب نظر میدهد . مگر میرسلیم اینگونه نیست ؟ تا وقتی اندیشه های توهمی دنیا ستیزی ، شرق زدگی و... حاکم است و پول کشور پای امت به جای ملت مصرف شود مردم راضی نخواهند بود . حاکم و مسئول ، وکیل از طرف مردم است نه ولی مردم . گذشت آن زمان که هر چه من بگویم همان شود به نظرم هر چه زود تر جلوی این قانون گرفته می شود چون مبتنی بر هیچ چیزی نیست . ببیند هزاران مشکل در این کشور در هر زمینه ای داریم بعد حرف از فتح قله ها و آینده ای روشن که توهم و دروغی بیش نیست میزنند . مگر در قرآن نخوانده ایم که مکرر می فرماید : ویل للمکذبین ، وای بر دروغگویان ... نخوانده اند یا باور ندارند ؟ عملا طرف اومده میگه بچه هامو فرستادم کشور های خارجی ولی مخالف رفع فیلترینگ در ایرانم ! خاک عالم بر سر شما متملقان که شب مردم را روز ، روز مردم را شب کردند . گندم نماهای جو فروش مصداقش اینها هستند که ریا کار دو رو هستند ...
حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی /
دام تزویر مکن چون دگران قران را /
ما در یک جلسه ای بودیم که آقای رشیدی کوچی هم دعوت بودند و یه نکته کلیدی درباره جبهه پایداری گفتند که اگر جبهه پایداری نباشد حال مردم و حکومت خیلی بهتر می شود ولی متاسفانه هستند .
در مورد سوال دوم تان ببینید اولا اساسا فقه موضوع ساز نیست ، موضوع در عالم خارج متولد می شود و فقیه بین نسبت این موضوع خارجی با نصوص را می سنجد و می گوید این حلال است یا حرام است یا مباه است و امثالهم . فقه نمی آید سیگار تولید کند بلکه در عالم خارج متولد می شود و بعد فقها بحث میکنند که سیگار کشیدن حرام است یا حلال است یا مکروه است و... دولت مدرن هم همین است در عالم خارج متولد می شود و هیچ تعارضی با دین ندارند . مثل این است از فقه بپرسیم نظرت را در مورد اومانیسم و سوسیالیسم و کمونیسم و ایندیویجوآلیسم و ... بگو ؟ اونم میگه به من چه ربطی دارد ! فقه در مورد چیزی نظر می دهد که بنای شرعی داشته باشد. ما چیزی به اسم آزادی مطلق نداریم ، نه در اسلام و نه در غرب . آبشخور اندیشه بشر را هم ببینید بخشیش سنت مسیحت هست پس آزادی مطلق در هیچ کجای دنیا نداریم . از طرفی هم قانون باید متناسب با رفتار های اجتماعی باشد وقتی مردم حجاب اجباری را قبول ندارند و شما آن را قانون تبدیل کنید ، آیا عمل میکنند یا هرج و مرج و آنارشیسم اتفاق می افتد ؟ من مهدی سلمانی به عنوان یک پژوهشگر دارم به شما عرض میکنم کسانی که می گویند حجاب را آزاد کنیم ، فردا مشروب آزاد می شود و پس فردا هم جنس بازی هم آزاد می شود ، هیچ دانشی از علم فقه ندارند و اساسا کسی هم که نفهمد فهماندن سخت است و باید شیر فهم شان کرد که قیاس مع الفارق است و هیچ ربطی به همدیگر ندارند . شما نمیتوانید شراب بخورید چون حرام است و این مثال را در گفت و گوی فلسفه موسیقی هم بیان کردم که شرب خمر از جمله شراب ، ویسکی ، ودکا و آبجو و ... در هیچ منبع فقهی حلال نمی شود یعنی هیچ مجتهد و فقهی نمی تواند اثبات کند که شرب خمر حرام نیست پس حرام است اما فقه در مرحله بعدی هم پاسخ دارد اگر مواجهه شدیم با جمع کثیری از مسلمانان و مردم جامعه که خواستند شراب بخورند و مرتکب حرام بشوند حالا در مورد شراب بخش زیادی حل میشود یعنی چون موضوع عقلانی است اکثریت چنین درخواستی نمیکنند اما اگر کردند چی باید به خواست اکثریت مردم احترام گذاشت و این شرعا هم درست است روایت ۲۱ام کتاب روضه کافی پیش تر توضیح دادم . اصل شراب حرام است ولی اینکه تست الکل بگیرند و تجسس کنند و تو دهن مردم و ماشین و خانه مردم بگردند قطعا حرام است بله یک جایی می گوید نمی گذارم بیای علنی شراب بخوری این کاملا منطقی و عقلانی است در همه حای جهان هم همین است پشت ماشین نشستن برای رانندگی کردن نباید مست باشی و حق نداری اونجا مصرف کنید ما در بحث حقوقی یک بحث عمومی داریم و یک بحث خصوصی ، در عمومی یه پای ماجرا مردم است و طرف دیگر دولت و حکومت اما در خصوصی رابطه افراد با یکدیگر هست که ربطی به دولت ندارد ، شراب خوردن فرد ربطی به دولت ندارد مگر در شرایط خاص مثلا ازدواج با محارم ازدواج با هم جنس خود ، اینجا دولت وارد میشود چون قواعد عامرانه است پس تفاوت عمومی و خصوصی در حوزه ورودشان است و علنا شما شراب نمیتونی بخوری در اجتماع ، اما قطعا اکثریت مردم نمی آیند سمت شراب خوردن چون موضوع فقط فقهی نیست بلکه عقلانی هم هست اما در مورد حجاب اجباری نه تنها فقهی نیست بلکه عقلانی هم نیست . من مهدی سلمانی به عنوان یک صاحب نظر در این زمینه اینکه بگوییم حجاب سنگر اول است وقتی فرو بریزد شراب و همجنس بازی هم می آید پس ما اون را نگه میداریم تا این به وجود نیاید این یک حرف مفتی است و فاقد اعتبار است . اولا کجای فقه سنگر سازی کرده است ؟ این خاک ریز اول کجای فقه است ؟ دیوار برلین کجای فقه است ؟ این ها شعر و قصه است و ربطی به فقه ندارد . مردم عزیز باید بدانند کما اینکه می دانند به خصوص نسل ما جوان ها و نسل جدید می فهمند که حرف شان منطقی نیست پس عمل نمی کنند پس ببینید اینها یک چیز های فیک و تقلبی است که با نام دین به خورد مردم میدهند . الان مردم با این حرف ها دیگر خر نمی شوند پس خودشان خر هستند که میخواهند دیگران را خر کنند . پس مردم می فهمند و با علم فهمیدن به قانون نفهمی شما عمل نمیکنند ، اینکه این اقلیت متحجر نفهمند به ما مربوط نیست در کل نفهمند . حجاب اجباری خلاف شرع و بدعت در دین است . شما اخیرا دیدید حمید رسایی به خانم پرستو احمدی گفتش : بی حیای لخت ! بی تدبیری تا کجا ؟ آقای رسایی کنسرت و خوانندگی زن شرعا و قانونا هیچ موردی ندارد ، وقتی فقه نخواندند چرا حرف مفت میزنند ؟ در ضمن جناب رسایی ، بی حیا آن اقلیت کسانی هستند که با تفکرات متحجرانه در مجلس و... کشور را به خاک سیاه نشاندند . بی حیا آن ها هستند نه یک هنرمند ! اخیرا شریعتمداری گفته است که مردم غرب عاشق فیلترینگ هستند . عه ؟! تا به امروز دیدگاه این آقایان متحجر چنین بود که غرب بد است ، تهاجم فرهنگی است و در حال افول است ، چطور شد برعکس شد ماجرا ؟ آفتاب پرست به این زودی رنگ عوض نمیکند که شریعتمداری و امثالهم با تفکرات متحجرانه رنگ عوض میکنند . اگر فیلترینگ بد است چرا شماها و فرزندان تان در آن فضایی که خودتان فیلتر کردید استفاده میکنند ؟ چرا نهاد های خودتان فیلترشکن میفروشند ؟ به مردم که رسید ، وا رسید ؟ سال ۱۹۴۷ حسن البنا بنیانگذار اخوان المسلمین به ملک فاروق نوشت که :« غرب ورشکسته و در حال افول است ، پایه هایش لرزان و اصولش در حال متلاشی شدن است ». از آن روز ۷۷ سال می گذرد و غرب نابود نشد اما خاورمیانه همچنان در دود و آتش است و تفکراتش در رویای افول غرب ، زندگی مردم را تیره و تار کرده است . امان از جهل و نادانی . قرار بود امسال با پایان سند چشم انداز ۲۰ ساله ، ایران از هر لحاظ قدرت اول منطقه باشد اما بی ارزش ترین پول جهان ، بی اعتبار ترین پاسپورت دنیا ، جمعیت ۶۰ درصدی زیر خط فقر ، ناترازی در آب و برق و گاز و ... در بدترین شرایط تاریخی خود قرار دارد و تقریبا قله ای برای فتح باقی نمانده است . مهم ترین دشمن ایران و مردم ، تفکرات متحجرانه و متوهمانه اینان است که حاکم بر حکومت است .
اینکه بگوییم هیچ حکومتی تا به الان رفراندوم برگزار نکرده پس دلیلی هم ندارد ما هم برگزار کنیم ، این حرف غلط است . اینکه کشوری این کار را نکرده آیا دلیل بر این می شود که ما هم نکنیم ؟ امام حسن مجتبی چگونه رفراندوم برگزار کرد ؟ امام حسن مجتبی گفتند مردم آیا موافق هستید با معاویه وارد جنگ بشویم یا خیر ؟ مردم گفتند میخواهیم زندگی مان را کنیم جنگ نمیخواهیم . امام حسن مجتبی رفتند بیعت کردند ، این یعنی اهمیت دادن به رای مردم ، یعنی رفراندوم . پس حق از آن اکثریت است نه یک اقلیت . وضعیت کنونی کشور اصلا خوب نیست و نقد بر هر دولتی وجود دارد اما اون عزیزانی که در آن سه سال لال بودند و در قله ها تشریف داشتند حق مزه ریختن ندارند ، چرا اون موقع سکوت کرده بودند ؟ یک پیشنهاد دارم به نظرم بهتر است که بخش بی کفایتی قاجار و پهلوی را از کتاب های تاریخ مدارس حذف کنید ، ببینید از سال ۱۲۲۷ تا ۱۳۵۷ شش پادشاه بر ایران حکومت کردند که در طی این سالها دو جنگ جهانی و کودتا و قحطی بود و دلار از ۷ ریال به ۷۰ ریال رسید یعنی در ۱۳۰ سال دلار ۱۰ برابر شد اما در این ۴۵ سال دلار بیش از ۱۰ هزار برابر شده است . برای چند شعار غیر منطقی ، نه هوا داریم نه گاز نه برق نه.... چرا ؟ گاز به قدر کافی نداریم مدارس و گاه ادارات تعطیل و تعطیل می شود ، گازوئیل به قدر کافی نداریم ، نیروگاه ها به جایش مازوت می سوزاند و شهرهای بسیاری دچار آلودگی خفه کننده شده اند . مدارس تعطیل می شود و از چشم آب میاید و میسوزد و نفس ها تنگ می شود ، سالی چند ده هزار نفر در اثر آلودگی هوا می میرند و برق روزی ساعت می رود . ایران بیشترین منابع نفت و گاز را در دنیا دارد چطوری دچار قطعی برق و کمبود گاز است ؟ هنر می خواهد منابع را بیش از همه داشته باشی ولی در رفاه نباشند مردمانت ! چرا نمی خواهند رابطه عادی با آمریکا داشته باشند ؟ چه آورده و منفعتی دارد برای مردم و کشور ؟ نتیجه مرگ بر آمریکا چیست ؟ به کجا می رسد ؟ آیا نابودی آنها یا مردم خودمان ؟ حالا من مهدی سلمانی از شما سوال ساده ای دارم ، آیا مرگ بر آمریکا گفتن از روی معرفت است یا منفعت ؟ شک دارید از روی منفعت است ؟ داستان منفعت طلبانی که دارای گرین کارت آمریکا بوده و شعار مرگ بر آمریکا می دهند شبیه داستان تاریخی ابوهریره است . ابوهریره در محاربات صفین حاضر و ناظر بود ولی در جنگ شرکت نداشت . کارش این بود که موقع صرف طعام نزد معاویه می رفت و در کنار سفره چرب و نرمش می نشست ؛ هنگام نماز و صلوه در پشت سر علی (ع) نماز می خواند ولی هنگام مصاف از معرکه جنگ دور می شد و در گوشه ای مبارزه دلاوران را تماشا می کرد. وقتی علت این سه حالت را از او سوال کردند در پاسخ گفت : نماز در پشت سر علی (ع) کامل ترین نماز است و غذای معاویه چرب ترین غذاها و احتراز از جنگ و کشتار سالم ترین کارهاست . بین این دوستان اختلاف افتاده که مثل امام حسن صلح کنیم یا مثل امام حسین جنگ ؟ چرا فقط این دو گزینه روی میز است ؟ خب از روش های دیگر هم استفاده کنید مثلا انگور سمی بخورید یا بروید غیب شوید یا به زندان بروید تا کمی مردم از دست شما نفس بکشند . افرادی که میگفتند این کشور فقط ما حزب اللهی ها است کجا هستند ؟ چندین بار به مناظره دعوت کردم چرا مثل رئیس شان در سایه ها هستند ؟ خیلی جالبه سوریه سقوط کرده برق داره
ما به قله رسیدیم برق و گاز و... نداریم !
نماینده سابق تهران ( تقوی ) گفت هیتلر درست تشخیص داد و گفت صهیونیست ها را بکشید . در نقد این سخن احمقانه باید گفت که اولا هیتلر یک نژاد پرست بود و خواهان تصفیه نژاد های نامطلوب از دنیا بود و نژاد یهود را پست می شمرد و بسیاری از انها را کشت ، کشتار هیتلر ربطی به صهیونیست بودن نداشت او دشمن یهود بود . دوما ایشون بیش از دو دهه مسئول شورای سیاستگزاری ائمه جمعه بود و چند دوره نمایندگی مجلس را در کارنامه خود دارد آیا نمی داند این سخنان یهودستیزانه چقدر باعث تضعیف سیاست خارجی مان می شود ؟ واقعا بایست در صدا و سیمایی که در برنامه زنده امثال ایشان را دعوت می کند تا برای همه دردسر درست کنید و وسیله تحریک دنیا علیه منافع ملی و ایران شوند ، گل گرفت . امیدوارم مردم دنیا حساب امثال اینان را از ایران و ایرانی جدا کنند . اختلاس چای دبش را یادتونه ؟ اختلاس شرکت فولاد را یادتونه ؟ کوروش کمپانی چی ؟ در کشوری زندگی می کنیم که بارها چنین اتفاقاتی افتاده و اتفاق خواهد افتاد و متاسفانه این فساد ها تمامی ندارد .
اخیرا یکی از مجریان صداوسیما گفته بود که چه اشکالی دارد دختر زمان عقد باردار شود ؟ بچه ای از مادرش پرسید : تو چه سنی می تونم ، بدون اینکه اجازه بگیرم از خونه برم بیرون ؟ مادرش گفت : تازه بابات هم هنوز به این مرحله نرسیده تو چی چی مگویی ؟خانم مجری هنوز جامعه ما به آن مرحله از رشد و آگاهی نرسیده که چنین مسائلی را زشت ندانند!
رسول خدا (ص) فرمود : کسی که امر به معروف و نهی از منکر کند، جانشین خدا، پیامبر خدا(ص) و کتاب خدا در روی زمین است . امیرالمومنین حضرت علی(ع) فرمودند : امر به معروف و نهی از منکر را رها نکنید در غیر این صورت بدترین شما بر شما حاکم می شوند . آن امر به معروف ها از حکام بود نه حجاب !
آیات زیر از سوره فجر را برای عبرت حکام میاورم :
وفرعون ذی الاوتاد ﴿١٠﴾
و فرعون نیرومند که دارای میخ های شکنجه بود؟
الذین طغوا فی البلاد ﴿١١﴾
همانان که در شهرها، طغیان وسرکشی کردند؟
فاکثروا فیها الفساد ﴿١٢﴾
و در آنها فساد وتباه کاری فراوانی به بار آوردند؟
فصب علیهم ربک سوط عذاب ﴿١٣﴾
پس پروردگارت تازیانه عذاب های گوناگون را بر آنان فرو ریخت.
ان ربک لبالمرصاد ﴿١٤﴾
بی تردید پروردگارت در کمین گاه است .
به نظر شما تعطیلی شنبه و یکشنبه به جای پنجشنبه و جمعه مشکل شرعی دارد ؟
به هیچ عنوان مشکل شرعی ندارد . کلا در اسلام ، روز تعطیل وجود ندارد و روز خاصی برایش توصیه نشده است در واقع فقه در مورد اینکه چه روزی در کشور تعطیل باشد هیچ حکمی نداده است و فرقی بین جمعه با شنبه و یکشنبه و پنجشنبه نیست حتی میتوان بجای جمعه یکشنبه را تعطیل کرد . تنها در قرآن کریم آمده است که وقت نماز جمعه دست از تجارت بکشید و نماز بخوانید و بعد از نمازهم سراغ کارهایتان از تجارت یا دید و بازدید یا... بروید . سوره مبارکه جمعه آیه ۱۰ را ببینید : « فاذا قضیت الصلاه فانتشروا فی الارض وابتغوا من فضل الله »
« پس هنگامی که نماز جمعه پایان یافت ، در زمین پراکنده شوید و از فضل الهی طلب روزی کنید » . سنت تعطیلی یک روز از هفته از یهود وارد مسیحیت و بعد عصر مدرن شد . در نظر یهود روز شنبه ، به صورت نمادین به معنای هفتمین روز آفرینش است که ریشه در تورات دارد . تورات می گوید خداوند جهان را در شش روز آفرید و در روز هفتم دست نگه داشت و به تعبیری استراحت کرد و در این روز شخم زدن ، پاشیدن بذر ، کار کردن ، خوشه دسته کردن ، غربال کردن ، خرد کردن ، خمیر کردن ، آشپزی ، برش ، شستن و به تعبیری کل ساحات زندگی حرام است . تعطیلی به سیاق امروز پدیده ای مدرن است و اسلام پیرامون آن توصیه ای ندارد . بنا بر نظر تمامی فقها کشف حکم کلی تکلیفی از کتاب و سنت و عقل وظیفه فقیه است نه تطبیق حکم بر مصداق آن . یک مثال ساده : تشخیص اینکه در چه مسافت و سفری نماز شکسته است نه تمام ، به عهده فقیه است اما اینکه مثلا کرج آن فاصله خاص را از تهران دارد یا نه ، تشخیصش به عهده مکلف است ، نه فقیه . کلا رجوع مردم به مجتهد از باب رجوع کسی که علمی را نتوانسته کسب کند به کاربلد و خبره است مثل رجوع مریض به دکتر . تعیین کیلومتر و تطبیق حکم بر مصداق در فرض بالا از عامه مردم بهتر ساخته هست تا فقیه پس نظر خود مکلف حجت است . حال باز می گردیم به بحث تعطیلی شنبه : حکم کلی که در اینجا مورد نظر است تشبه به یهود است ، که فقیه می تواند در این که آیا مجاز است خود را شبیه یهود کردن یا خیر ، فتوی دهد . اما اینکه تعطیلی شنبه مصداق تشبه است یا خیر ، بلکه برای تامین منافع ملی و ضرورتهایش هست ، برعهده کارشناسان اقتصادی و وکلایشان در مجلس است نه فقها . در کتاب و سنت که از تعطیلی شنبه به جای پنجشنبه حرفی به میان نیامده ، آنچه هست یک بحث کلی در خصوص تشبه به صاحبان دیگر ادیان است که این ملاک را علم فقه و منطق نمی پذیرد . اینکه ما با تعطیل کردن جمعه و شنبه می توانیم ۵ روز هفته را با ادارات دنیا ارتباط بگیریم بر خلاف وضعیت فعلی که تنها سه روز می توانیم و مفاسد و مصالح آنرا ، کارشناسان درک می کنند نه فقها چون که در این خصوص اطلاعات خاصی در فقه سنتی و جعفری مطرح نشده است . زیان های اقتصادی هنگفت ناشی از نپذیرفتن آن ، سقوط میلیون ها ایرانی به زیر خط فقر ، بی ارزشترین پول جهان ، فروپاشی اقتصادی و ... خلاف شرع نیست ؟ چرا به آن توجه نمی شود ؟ شریعت را به اشتباه تفسیر نکرده اند ؟ نمونه ای از این موضوع را میتوانم در اینجا ببینیم که ده سال پیش نظر برخی مراجع به اظهار نظری که در خصوص حرمت راه اندازی تماس تصویری با موبایل کرده اند . چطور شد که نظرشان تغییر کرد ؟
آقای جوادی آملی از مراجع تقلید گفتند که :« از آنجا که تعطیلی روز شنبه ، هماهنگ شدن با بازار و داد و ستدهای اقتصادی جهانی است و موثر در حل برخی از مشکلات اقتصادی و مهار تورم است و قصد تشبه به مخالفین نیست بلکه تعامل است ، لذا تعطیلی روز شنبه ، علاوه بر روز جمعه ، مانعی ندارد » .
شما در ایام انتخابات از جناب دکتر پزشکیان حمایت کردید و آیا وضعیت کنونی کشور قابل دفاع است ؟
بله بنده از دکتر پزشکیان حمایت کردم اما دلیلی بر این نمی شود که به ایشون انتقاداتی وارد نباشد حتما هست و انتقاداتی بسیاری هم به آقای جلیلی دارم و با چندین استدلال در ایام انتخابات تحلیل کردم . وضعیت کنونی کشور قابل دفاع نیست . همانطوری که در دولت پیش در دوران سه سال هم قابل دفاع نبود . اما یک نکته بسیار مهم وجود دارد در وصف آن دسته اقلیت از دوستان انقلابی و حزب اللهی که سه سال چشمشان را به گرانی ها بسته بودند . از حبوبات و لبنیات تا خودرو مسکن گران شد و لال بودند و فقط از حجاب میگفتند و الان یهویی حجاب تعطیل شده و همه اقتصاددان شدند ! مثلا می گویند دولت آقای روحانی برق تولید نکرده ، ۲۰ هزار مگاوات در ۸ سال اضافه کرده ، ۹ هزار دولت قبل رو می گویند و ۲۰ هزار روحانی را نمیگویند ، چندین نیروگاه را روحانی با ۸۰ درصد تکمیل به دولت قبل تحویل داده را نمیگویند و... چرا ؟ اینکه میگویم تیر و مرداد دولت قبلی سوخت نیروگاه را ذخیره نکردند و قطع برق بخاطر آن است چرا صدایشان درنمیاد ؟ با دخل خالی چه میشود کرد مگر لاف زدن ، همه به یاد داریم رئیس جمهور سابق چگونه با اعتماد به نفس می گفت ما زندگی مردم را به مذاکرات گره نمی زنیم و از رشد بالای اقتصادی حرف می زد و کنترل تورم ، در زمانی که تورم در حال رکورد شکنی بود و رشد اقتصادی واقعی صفر بود ! بایست خدا را شکر کرد که رئیس جمهور فعلی جناب آقای دکتر پزشکیان لاف زدن بلد نیست . اگر جلیلی رئیس جمهور شده بود علاوه بر کرامت های رئیس جمهور سابق ، از ایران یک کره شمالی می ساخت تا صد رحمت به رئیس جمهور سابق بفرستیم . آقای پزشکیان بایست تمام تلاش خود را برای عادی سازی روابط با غرب و آمریکا و رفع تحریم بنماید . همین صداقت که بدون رفع تحریم ، کاری نمی توانم بکنم پس سفر استانی برای تعیین پروژه های استانی ضروری ، بی معناست خودش نصف کار است . آنکه دکتر پزشکیان را ورژن سوم روحانی می خواندند دروغ بزرگی است زیرا او نه تبختر و تکبر روحانی را دارد نه پیچیدگی او را ... حرف و نگاه و دیدگاه کامل متفاوت است . بی شک در این دوره سه ساله علاوه بر تورم و فقر بی سابقه ، طیفی متحجر با ارائه قرائتی خاص و خشن از دین به صورت بی سابقه ای به جدا شدن و نفرت مردم خصوصا نسل ما جوانان و نوجوانان از دین دامن زدند . چه کسی باور می کرد دو سال پس از نا آرامی های موسوم به مهسا یکی از مدافعان مردم و معترضین به ریاست جمهوری برسد ؟ داستان اصلی این بود که مردم پارسیان در پانزدهم تیرماه با انتخاب دکتر پزشکیان به سه تا جیم نه گفتند : « جنگ ، جنگ طلب ، جلیلی » آری این چنین بود برادران . انقلاب اسلامی فلسفه اش این بود که " آنچه ملت بخواهد نه یک اقلیت " ما مثل یک عده متحجر از حزب الهی ها نیستیم که اگر به یکی رای دادیم و حمایت کردیم ، برایش ماله کشی هم بکنیم
نظام بانکی 2800 میلیارد تومان وامش را به چه کسی داده؟ خب معلوم است، به 100 نفر 200 نفر! نظام مالیاتی از آنها مالیات نگرفته و نظام مسکن هم زمین های ارزان 200 هزار تومانی آنها را میلیاردی کرده است! در این فرایند توسعه حتما کسی برده و حتما کسی باخته است.با سرمایه داری جدیدی طرفیم به نام سرمایه داری رفاقتی-دلالی که وحشی تر از سرمایه داری آمریکایی است.
حالا پول های مردم ایران که خرج سوریه شد را میتوانند پس بگیرند ؟ ریالی هم نمی توانند بگیرند مثل آن ۹۰۰ میلیارد دلار خسارت جنگ تحمیلی ! کجا توانستند پس بگیرند ؟ من جا دارد از این تریبون استفاده بکنم بگم که در این نتوانستید پاسخ ما مردم را بدهید ، جواب خدا را چگونه خواهید داد ؟ سر او نمی تواند کلاه بگذارید گرچه میدانم چوب خدا صدا ندارد و به موقع پاسخ شما ها در همین دنیا خواهد داد . شهدا شرمنده ایم که وضعیت به اینجا رسید . این جوان هایی که در این کشور به شهادت رسیدند از جمله آرمان علی وردی و روح الله عجمیان و مهسا و نیکا و... همه اینها ایرانی بودند انسان بودند . برای ایران و در ایران کشته شدند . کمی درک کنیم ...
بنده که دنبال اصلاح هستم ، نه انقلاب جدید ! زیرا انقلاب شد و ثمره آن این شد ! از این بد تر ، بد ترین نمی خواهم . و اگر انقلاب جدید رخ دهد ، به نظر بنده از دمکراسی و آزادی که سال ها برایش تلاش شد و شهید داده شد ، دور خواهیم شد ... تحلیلی عرض کردم وگرنه مثل آقایان در قله های دروغین تشریف ندارم .
شما خواهان رابطه با آمریکا بودید و به نظر شما اگر گفته شود تضمین استمرار معاهده ما و امریکا چیست چه جوابی دارید ؟
ایران با ترامپ می تواند به توافق برسد
به شرط آنکه بخواهد توسعه را محور قرار دهد نه شعارهای بی تامل و بی خاصیت و پر هزینه امریکا ستیزی را چون ترامپ یک فرصت است برای توسعه ایران و به نظرم قطعا او تاجر مسلک است و دنبال تجارت و انتفاع امریکا از رابطه با ایران . کلا عادی سازی روابط با امریکا و اجازه سرمایه گذاری به آمریکا چیز بزرگی است برای معامله با امریکا ، این آورده و سرمایه بزرگ ایران است در مذاکره با آمریکا . آمریکا برای رشد اقتصادی بیشتر نیازمند سرمایه گذاری در ایران است . در ازاء عادی سازی روابط و اجازه سرمایه گذاری و بهره برداری که موجب رشد اشتغال و اقتصاد در دو کشور می شود، می توان با آمریکا مذاکره کرد در موضوعاتی مثل حفظ غنی سازی تا حد خاصی حفظ موشکی تا حد خاصی یا به رسمیت نشناختن اسرائیل (چنانچه تاکنون بسیاری از کشورهای اسلامی از به رسمیت شناختن اسرائیل خود داری کرده اند ) توام با تعطیل فعالیت های نظامی جهت نابودی این کشور پس این یک معامله دو سر سود است . بسیاری معتقدند که نابودی اسرائیل از اول هم توهم بود ، بایست به جای نظامی گری در جهت نابودی اسرائیل ، از تشکیل کشور مستقل فلسطین حمایت می کردیم مثل عربستان و البته تمام اینها در مذاکرات قابل گفتگوست . در نتیجه می گویم تضمین هر معاهده منافع دو طرف است که مانع به هم خوردن آن معاهده می شود و ایران مزرعه ای حاصلخیز است برای سرمایه گذاری امریکا . سرمایه گذاری که دنبال توسعه هست نه شعار و ایدئولوژی . شوروی بر خلاف آمریکا دنبال شعار بود لذا آباد نمی کرد جایی را که می رفت اما آمریکا و عربستان با سرمایه گذاری مشترک هر دو سود بردند . بسیاری از دانشمندان معتقدند که ما بایست از شعار نابودی اسرائیل که وهم است دست برداریم ، حمایت ما از فلسطین بایست به قدر یک کشور از ده ها کشور مسلمان باشد و من به عنوان یک فعال اجتماعی عرض میکنم که از توهم تحقیر امریکا که در حقیقت تحقیر مردم و ایران با فقر و فلاکت است دست بردارید . ایران بایست دنبال توسعه اقتصادی باشد نه صدور شعار به توهم صدور انقلاب با پول پاشی . شعار خالی از واقعیت ، خودتحقیری است که ملتی بزرگ را عاجز از مذاکره با امریکا می داند . قبلا هم عرض کردم که 200 کشور با امریکا ارتباط دارند و دارند سود متقابل می برند و هیچ کدام تحت سلطه او نیستند و ایران هم می تواند یک کشور مثل دیگر کشورها باشد . فرار از مذاکره مرا به یاد فرار از مذاکرات صلح زمان جنگ تحمیلی می اندازد که بالاخره به قبول اجباری قطعنامه 598 منجر گردید پس اگر مذاکره نکردید یادتان باشد آب بود و شنا هم بلد بودیم ا ما همیشه بر خلاف رودخانه شنا کردیم . درس هایی از جنگ اکراین برای ایران عبارت است از اولا ورود روسیه به جنگ در حقیقت افتادن به تله کسانی بود که می خواستند پوتین را تضعیف کنند . دوما در تعامل با کشور های دنیا و قدرت های بزرگ واژه دوست بی معناست ، نه اروپا و امریکا دوست اوکراین هستند و نه روسیه دوست ما . آنچه در ارتباطات بین المللی واقعیت تعیین کننده است منافع ملی کشورهاست . طبعا نه آغاز جنگ به نفع روسها بود و نه اکراین اما هر دو در تله کسانی که منافع ملی خود را در آغاز جنگ این دو کشور می دیدند افتادند . سوما امروز نیز شاید منافع ملی برخی کشورها ، نظیر اروپایی ها که در جنگ اکراین با تجهیزات ایرانی اسیب دیدند و کینه ای به دل دارند و از ایجاد جنگ بین اسرائیل و امریکا از یک طرف و ایران از طرف دیگر استقبال کنند لذا امید بستن به میانجیگری اروپا بین ایران و امریکا و اصرار بر ترک مذاکره مستقیم با امریکا عملی برخلاف عقلانیت و فهم سیاسی درست از مسائل منطقه است . چهارما روسیه پس از تحمل خسارت های فراوان امروز به دنبال پایان جنگی است که گمان نمی کرد چنین خسارت بار و فرسایشی شود.
جنگ های نوین قابل قیاس با جنگ ایران و عراق نیستند و طرف مقابل ایران ، در صورت آغاز جنگ از به روزترین تجهیزات دنیا بهره می برد لذا بایست چاره کار قبل از آغاز هر گونه درگیری نمود تا فردا پس از تخریب وسیع مراکز اتمی و نظامی و احتمالا زیربناهای اقتصادی و تلفات گسترده نخواهیم با پریشانی به دنبال واسطه ای برای مذاکره مسقیم باشیم و پایان جنگ . و سخن پایانی بنده این است که :
اگر به قیامت معتقدید
اگر زندگی مردم برایتان اهمیت دارد
دست از این شعار پوچ و دگم و بی استدلال امریکا ستیزی بردارید تا مردم بتوانند نفسی بکشند .
بدانید عاقبت استمرار این سیاست قبل از همه به نابودی نظام و انتقام مردم از بانیان همین سیاست خواهد انجامید .
راست گفت امیرالمومنین که در آزمایشها و ابتلاها، سره از ناسره و صحیح از سقیم غربال می شود .
در غربال آزمایش ، به هم درآمیخته و غربال می شوید تا صالح از فاسد جدا گردد. یا همانند دانه هایی که در دیگ می ریزند، تا چون به جوش آید، زیر و زبر شوند. پس، پست ترین شما بالاترین شما شود و بالاترینتان، پست ترینتان. واپس ماندگانتان پیش افتند و پیشی گرفتگانتان واپس رانده شوند. به خدا سوگند، که هیچ سخنی را پنهان نداشته ام و دروغ نگفته ام که من از چنین مقامی و چنین روزی آگاه شده بودم.
منبع : خطبه 16 نهج البلاغه
با تشکر فراوان از شما آقای مهدی سلمانی عزیز و شعر زیبایی که سرودید و ممنون از اینکه دعوت مارا قبول کردید و از مطالب بسیار زیبای شما بهره مند شدیم . بینندگان عزیز پیج اینستگرامی آقای مهدی سلمانی به آدرس @mahdisalmanimiyab_official می باشد و با فالو کردن پیج ایشان میتوانید از مطالب بسیار مفیدشان در زمینه های فقهی ، حقوقی ، اجتماعی و فرهنگی هنری آشنا شوید .
خواهش میکنم لطف دارید بنده هم از شما تشکر میکنم که این فرصت را به بنده سپردید و بالاخره یک فرصتی شد که گفت و گویی صورت بگیرد و بسیار جای شکر دارد . امیدواریم وضعیت کنونی هر چه زود تر بهبود یابد و آرزوی سلامتی و موفقیت و بهترین ها برای همه انسانها در جهان را خواهانم . یاد ترانه تیتراژ پایانی فیلم سینمایی مرد نقره ای که به صورت زنده در کنارشان بودم افتادم با صدای استاد محمد اصفهانی را پیشنهاد میکنم گوش پخش و گوش کنید . یلدا را پیشاپیش به همگی تبریک میگم و ان شاءالله شب خوب و شادی برای همگان باشد . خدانگهدار شما عزیزان .
ایران شروع و پایان / ایران بالاتر از جان / ایران نبینمت ویران /
ایران کلام آخر / ایران تمام باور / ایران نبینمت پر پر / ای با شکوه مغرور / ای تکیه گاه آخر / آرامشی شبیه آغوش امن مادر / به زیر لب که اسمی جز اسم تو نگفتم / در اوجم آن دمی که به خاک تو بیوفتم ...