نگاهی متفاوت به مفهوم انسانیت

نگاهی متفاوت به مفهوم انسانیت
درون شهر قدم بگذار و به اجتماعات خیره شو، درست است انسان میبینی اما انسانیت نه، به راستی که کلمه انسانیت از کجا سرچشمه گرفت. چه کسانی آن را خلق کردند. آیا حاکمان برای فریب جامعه ؟ یا ضعیفان برای آرامش خاطر خود؟ آیا فریبکاران جامعه آن را برای مقاصد خود آفریدند؟ یا افرادی که خواهان گریز از دین بودند ؟ شاید هم نویسندگان آن را برای زیبا جلوه دادن متن های خود کشف کردند؟. یا شاید هم متفکران و اندیشمندان برای مشروعیت دادن به تفکر انسانی؟.
انسانیت نقابی زیباست برای پنهان کردن منافع شخصی و درونی فرد، هر فرد یا هر قشر مخصوصی در جامعه انسانیت را متمایل با مقاصد خود تعریف می کند.
اغلب افراد جامعه کلمه انسانیت را مترادف با فضیلت های اخلاقی می دانند اما این کلمه خودساخته برای فریب توده ای از مردم و شکل گیری دو دستگی اعتقادی در جامعه بود و هست و خواهد بود . انگار که انسانیت تاجی است که فریبکاران بر روی کلاه انسانی پایه گذاری می کنند . انسانیت فقط نقاب خطرناکی است برای مقبولیت دادن به فعالیت های خطرناک انسان و برای فرار از قانون و سرپیچی از خواسته های جمعی انسان ها.
کلمه انسانیت آنقدر در جامعه نفوذ کرده که افراد به راحتی در برابر آن تسلیم می شوند زیرا کلمه ای است که هیچ گونه معنای ثابت و مشخصی ندارد و انگار کلمه ای ریاکارانه است.
چه تضادی میان کلمه انسانیت و درون انسان ها برقرار است آیا واژه ها بی گناه ند یا ما آنها را آلوده می کنیم. اغلب کسانی از واژه انسانیت استفاده می کنند که حرف و عمل آنها یکسان نیست، زیرا قانون مکتوب و مشخصی ندارد و انسان ها می توانند به راحتی از کنار آن بگذرند زیرا معنای مقصودی آنان از انسانیت در زمان های متفاوتی اختلاف ایجاد می کند ، پس انسانیت این روزها مانند پرچمی است که بر فراز ویرانه ها برافراشته شده است. چرا که زشتی ها را پنهان می کند.
چه بسیارند آنان که به نام انسانیت ابزار تسلط و منفعت طلبی خویش را مشروع می کنند، شاید بدبینی من حاصل مشاهده ی مکرر همین تکرار تلخ باشد. انسان به جای پرورش روح تنها الفاظ را زیبا می کند این گفتار اعترافی است به آنکه اگر انسانیت راستین وجود نداشت نیازی به جعل این همه نقاب نبود، انسان ها باید کلمه انسانیت را با احتیاط استفاده کنند، زیرا گروهی آن را اخلاق تعبیر می کند، گروهی آزادی، گروهی تفکر ،گروهی دینداری، گروهی بی دینی، گروهی قانون پذیری و غیره، پس وقتی به انسانیت اشاره می کنند، بدبین باش، نه از سر نفرت بلکه از سر احترام به معنایی که روزی میتواند از بین برود یا راستین شود.