جلوه های عدالت وامانت داری در زندگی مومنین از نگاه امام علی علیه السلام درخطبه متقین

  • سال انتشار: 1398
  • محل انتشار: سومین کنفرانس بین المللی نوآوری و تحقیق در علوم تربیتی، مدیریت و روانشناسی
  • کد COI اختصاصی: HPCONF03_281
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 505
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

محمدعلی حجتی پور

کارشناسی ارشد دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم

سیدقاسم حسینی

استاد یار دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم قم.

سونا کاردل

کارشناسی ارشد دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم

چکیده

خیر چیزی است که همه آن را خواهان اند و به واسطه آن بخشی از کمالاتش حاصل می شود.برای شناخت روشن خیروشر باید مصادیق کمال هر موجودی را بشناسیم تا سلب و فقدان کمال را که هر موجودی از آن گریزان است دریابیم،اولین کمالی که همه خواهان آن و از سلبش گریزان اند،ذات و نفس خودشان است. اسلام تعادل و میانهروی را در همهی اموررعایت نموده و برای هر چیز دستوری مقرر کرده است و در مورد حب و بغض نیز، دستور داده که از حد لازم نباید تجاوز نمود، ستم نمودن به دشمن به خاطر دشمنی و ارتکاب گناه، برای دوستی تجاوز از حد است که با فرمان الهی، مباینت دارد.در روایات آثار فراوانی از امانت داری بیان شده از جمله:سبب جلب رزق و روزی،عافیت در دنیا و آخرت،نشانه ایمان و ایجاد شهامت در صاحبش می باشد. پرواپیشگان الفت پرور که جز به خصال خیر توجه ندارند، هرگز با عیبجویی و عیب گویی که نمونه ی آن القاب سوء و زننده است، مردم را اذیت ننموده، روح صفا و الفت را ازجامعه طرد نمیکنند، بلکه برعکس، با لحن احترام انگیزی که حکایت از انسان دوستی آنها دارد، روابط اجتماعی را بیش از پیش، تقویت و تحکیم میبخشد. پرواپیشه حقوقی را که خداوند برای همسایگان او ثابت فرموده است ضایع نمیگرداند و با آن ها به مهربانی و ملاطفت سلوک میکند و احسان خود را از آنها دریغ نمیدارد.

کلیدواژه ها

زندگی اجتماعی، مومنین، عدالت، امام علی علیه السلام، خطبه متقین.

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.