نظریات جدید زبانشناسی وکاربرد آن در فهم حدیث نبوی (با تاکید بر معناشناسی صمت به روش ایزوتسو، فرکلاف وویتگنشتاین)
- سال انتشار: 1396
- محل انتشار: کنفرانس ملی رویکردهای نوین علوم انسانی در قرن 21
- کد COI اختصاصی: NAHC01_360
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 702
نویسندگان
استادیار دانشگاه مذاهب اسلامی، گروه زبان وادبیات عربی
چکیده
از قرن نوزدهم میلادی نظریات جدید زبانی در اروپا و آمریکا ارایه شد. برخی از زبانشناسان، تلاش بسیاریبرای پیاده سازی و تطبیق این نظریات بر متون دینی نمودند. در متن دینی پیام هایی نهفته است که خداوند برایماهیت وتعالی انسان فرستاده است و عالمان دین، رسالت کشف آنها را دارند. بعضی نظریات زبانشناسی مانندنظریه قومی- زبانی به روش ایزوتسو به عنوان ابزاری می تواند به کمک فهم منابع دینی و کشف حقایق موجود در آن بیاید. از طرفی دیگر باید دقت نمود تسلیم محض در مقابل دانش تجربی جدید و مطالعه مفاهیم دینی ازطریق نظریات جدید زبانشناسی، بی توجه به خاستگاه این نظریات که مادی و علوم تجربی وطبیعی هستند؛مانند نظریه تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف و نظریه ویتگنشتاین، قطعا به روح اصلی متون دینی لطمه می زند؛ دراین نظریات فرضیه هایی مطرح می شود که کاملا قابل تطبیق بر متون دینی نیستند. زیرا در روش های جدیدعرصه زبان با جریانات فلسفی و منطقی آمیخته شده و درهای زبان بر روی علوم مختلف بشری نظیر جامعهشناسی وغیره گشوده شده است واین در حالی است که منبع کلام پیامبر (ص) وحیانی است ودر بسیاری از مواردبا مبانی نظری علوم غربی تناقض دارد. اگر قرار باشد صدق و کذب احادیث رسول گرامی اسلام را زبانشناسانتعیین کنند و کلام پیامبر (ص) با مبانی فلسفی، اجتماعی وتاریخی مورد تاییدآنها مطابقت یابد، مطمینا در فهمحدیث دچار مشکل خواهیم شد و بستر تحریف در حدیث و سفسطه گرایی فراهم می گردد.کلیدواژه ها
معناشناسی، نظریه های جدید زبانی، حدیث نبوی، صمتمقالات مرتبط جدید
- معرفی کتیبه قاب آینه لاکی در دوره قاجار محفوظ در موزه ویکتوریا و آلبرت
- مطالعه تطبیقی نسبت و تزیینات در کتیبه های منتخب کوفی تزیینی قرن ۶ ه. ق در ایران؛ مقبره الراشد بالله مسجد توران ،پشت مسجد جامع زواره مسجد جامع قزوین و مسجد حیدریه قزوین
- تحلیل و کتابت تذهیب و صفحه آرایی نسخه خطی قرآن 'امام زمان' به خط میرزا احمد نیریزی
- مطالعه تطبیقی نقوش صفحه افتتاح قرآن تیموری موجود در موزه چستر بیتی دوبلین با نقشمایههای کهن ایرانی با تمرکز بر نظریه بینامتنیت کریستوا
- مطالعه تطبیقی ویژگیهای بصری تذهیب در صفحه آغازین قرآن عبدالقادر حسینی متعلق به دوره صفوی و قرآن وصال شیرازی متعلق به دوره قاجار
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.