هبوط به مثابه موهبت؛ بازخوانی اسطوره آفرینش در گذر از عرفان، اگزیستانس و روانکاوی

فایل این در 49 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این :

چکیده :

انسان مدرن، علیرغم دستاوردهای بی سابقه ی تکنولوژیک، با بحران معنویت و تهی شدگی وجودی روبرو است. این جستار با پذیرش این وضعیت به عنوان نقطه عزیمت، و با رویکردی بینارشته ای و بهره گیری از روش «تلفیق تحلیلی»، به بازخوانی روایت هبوط در سه سپهر عرفان اسلامی، فلسفه اگزیستانسیال و روانشناسی تحلیلی می پردازد. در این خوانش، هبوط آدم نه به عنوان یک «سقوط» مجازات آمیز، بلکه به مثابه یک «گذار» ضروری و یک «تولد وجودی» تفسیر می شود: گذار از جهان ایستای «ذات» و وحدت غیرمتمایز بهشت، به جهان پویای «وجود» و کثرت زمین، که در آن «آزادی» و «مسئولیت» انسان برای آفرینش خویشتن متولد می گردد. در تقابل سازنده با این گذار، «سقوط شیطان» به عنوان نماد کهن الگویی از فروپاشی روانی تحلیل می شود که در آن، «سایه متکبرانه» و مکانیسم دفاعی «واکنش وارونه»، مانع از پذیرش فناپذیری و کهتری وجودی می شوند. این مقاله، با ارائه الگویی عملی تحت عنوان «پروتکل شناگر»، میکوشد راهکاری سلوکی برای تبدیل رنج ها و شکست های زندگی زمینی به «قالب های خالی» برای تجلی اسماء الهی ارائه دهد، و در نهایت، هبوط را نه به عنوان یک فاجعه، بلکه به عنوان «موهبتی پنهان» و شرط امکان تحقق «کرامت اختیاری» انسان معرفی می کند.

نویسندگان

مهدی فخاران

محقق و پژوهشگر مستقل

مراجع و منابع این :

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود لینک شده اند :
  • 1. قرآن کریم ...
  • 2. مولوی، جلال الدین محمد. (1375). مثنوی معنوی. تصحیح نیکلسون. تهران: ...
  • 3. ابن عربی، محیی الدین. (1422ق). فصوص الحکم. تحقیق ابوالعلاء عفیفی. ...
  • 4. ابن عربی، محیی الدین. (بیتا). الفتوحات المکیه. بیروت: دار صادر. ...
  • 5. امام علی (ع). (1379). نهج البلاغه. ترجمه سیدجعفر شهیدی. تهران: ...
  • 6. سنایی غزنوی، ابوالمجد مجدود بن آدم. (1387). حدیقه الحقیقه و ...
  • 7. نصر، سیدحسین. (1395). معرفت و معنویت. ترجمه انشالله رحمتی. تهران: ...
  • 8. سارتر، ژان پل. (1398). اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر. ترجمه مصطفی ...
  • 9. فرانکل، ویکتور. (1400). انسان در جستجوی معنی. ترجمه نهضت صالحیان ...
  • 10. فرانکل، ویکتور. (1399). خدا در ناخودآگاه. ترجمه ابراهیم یزدی. تهران: ...
  • 11. کییرکهگور، سورن. (1396). ترس و لرز. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: ...
  • 12. Cooper, D. E. (1999). Existentialism: A Reconstruction. Blackwell Publishing. ...
  • 13. یونگ، کارل گوستاو. (1398). خود ناشناخته. ترجمه محمدباقر هوشیار. ...
  • 13. یونگ، کارل گوستاو. (1397). چهار صورت مثالی. ترجمه پروین فرامرزی. ...
  • 14. یونگ، کارل گوستاو. (1396). روح و زندگی. ترجمه لطیف صدقیانی. ...
  • 15. یونگ، کارل گوستاو. (1395). نمادهای transformation در کیمیاگری. ترجمه فریدون ...
  • 16. Campbell, J. (2008). The Hero with a Thousand Faces. New ...
  • 17. Neumann, E. (2015). The Origins and History of Consciousness. Princeton ...
  • 18. شوان، فریتهوف. (1394). وحدت متعالی ادیان. ترجمه مالک حسینی. ...
  • 19. کرک، گ. اس. (1392). اسطوره: معنا و کارکرد. ترجمه جلال ...
  • 20. الیاده، میرچا. (1390). رساله در تاریخ ادیان. ترجمه جلال ستاری. ...
  • 21. رحمتی، انشالله. (1398). درآمدی بر حکمت اشراق. تهران: سوفیا. ...
  • 22. نصر، سیدحسین. (1390). دین و نظم طبیعت. ترجمه انشالله رحمتی. ...
  • Corbin, H. (1972). "The Visionary Dream in Islamic Spirituality". In ...
  • 23. Jung, C. G. (1968). The Archetypes and The Collective Unconscious. ...
  • 24. Frankl, V. E. (2006). Man's Search for Meaning. Beacon Press. ...
  • 25. Sartre, J. P. (2007). Existentialism Is a Humanism. Yale University ...
  • 26. Ibn Arabi. (1980). The Bezels of Wisdom. Translated by R.W.J. ...
  • 27. Chittick, W. C. (1998). The Self-Disclosure of God: Principles of ...
  • نمایش کامل مراجع