دلالت اخبار احتیاط و توقف بر حکم به احتیاط در شبهات تحریمیه

شبه دو گونه است 1- حکمیه که اشتباه در یک حکم شرعی فرعی کلی الهی باشد که اختصاص به بابی دون باب و مورد خاصی ندارد. 2- موضوعیه که اشتباه در یک حکم شرعی فرعی جزئی باشد که به موضوع معینی در خارج مرتب می شود و کلیت ندارد. فرق شبه حکمیه و موضوعیه این است که در شبهات حکمیه برای رفع شبهه باید به شارع مراجعه کنیم ولی در شبهات موضوعیه به عرف. و همچنین در شبهات حکمیه، حکم و موضوع هر دو کلی است و در شبهات موضوعیه هر دو جزئی اند و همچنین ر شبهات حکمیه منشا شبهه یا فقدان یا اجمال و یا تعارض نصوص است ولی در شبهه موضوعیه امور خارجی منشا هستند. شبهه حکمیه دو قسم است که اولین آن شبه حکمیه تحریمه که دوران امر بین حرمت و غیر واجب است و دومین آن وجوبیه که دوران امر بین وجوب و غیر حرمت است. اصولییون در شبهه حکمیه تحریمیه قائل به برائت هستند و برای اثبات مدعای خود به ادله اربعه تمسک کرده اند ولی اخباریون در آن قائل به احتیاط هستند که برای اثبات مدعی خود سه دلیل اورده اند کتاب، سنت، و حکم عقلی ، که ما در این تحقیق دلیل سنت را مورد بررسی قرار داده ایم.