بررسی معانی غالبی حرف من در آیات قرآن کریم

فایل این در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این :

چکیده :

در ادبیات به هر زبانی که باشد کلمه به سه دسته تقسیم بندی میشود : اسم ، فعل و حرف حرف، یکی از انواع کلمه است که معنای مستقلی ندارد و در صورتی معنا پیدا می کند که در کنار کلمه مستقل دیگر قرار بگیرد . حروف در زبان عربی به سه دسته تقسیم می شوند: _ حروفی که مخصوص اسم هستند. _ که مخصوص فعل هستند. _ حروفی که میان اسم و فعل مشترکند. «حروف جر» از جمله حروف مخصوص به اسم و از پر کاربردترین انواع حروف هستند و در ساختار و کاربرد جملات عربی و رسایی پیام عبارات نقش مهمی دارند این حروف، معانی متعددی دارند که موجب توسعه معنایی و امکان برداشت های متفاوت از متن می شود. کاربرد حروف جر در آیات قرآن، بسیار وسیع و دقیق است تا جایی که گاهی اختلاف در معنای یک حرف موجب اختلاف میان احکام فقهی شیعه و سنی شده است همچنین دقت در کاربرد حروف در قرآن باعث شده که هر حرف، جایگاه خود را داشته باشد و ممکن نیست در دو عبارت همسان، بدون هیچ هدفی، دو حرف متفاوت به کار برده شود. حرف جر «من»، از جمله پر کاربردترین حروف جر می باشد که معانی متفاوتی دارد و در قرآن نیز، از کاربرد فراوان و ظرافت های معنایی برخوردار است. بنده در این پژوهش به دنبال این هستم که به بررسی حرف من و ظرافت های آن که در قرآن کریم موجود است ، بپردازم ، ان شاءالله مثمر ثمر باشد

مراجع و منابع این :

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود لینک شده اند :
  • •قرآن کریم ...
  • •عباس حسن ،النحو الوافی ،1383 ، المکتبه الاسلامیه ، تهران ...
  • •طوسی ، محمد بن حسن ، التبیان فی تفسیر القران ...
  • •مصطوی ، حسن ، التحقیق فی کلمات القران الکریم ، ...
  • •کفیل،ابراهیم، مغنی الاریب ،1399، مرکز مدیریت حوزه های علمیه قم ...
  • •سامرایی ، فاضل صالح ، معانی النحو ،1392، کمال الملک ...
  • •فیض کاشانی،محمد، تفسیر صافی ،1364 ، صفا ...
  • •مکارم شیرازی ، ناصر ، تفسیر نمونه ، 1392 ، ...
  • نمایش کامل مراجع