تقابل اندیشه های واقع گرایی اسلامی و واقع گرایی سوسیالیستی در رمان عذراء جاکرتا اثر نجیب الکیلانی

  • سال انتشار: 1393
  • محل انتشار: دو فصلنامه مطالعات ادبی متون اسلامی، دوره: 3، شماره: 7
  • کد COI اختصاصی: JR_RLA-3-7_001
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 906
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

صدیقه زودرنج

استادیار دانشگاه بوعلی سینا (نویسنده مسئول)

فرامرز میرزایی

استاد دانشگاه بوعلی سینا

طیبه امیریان

دانشجوی دکتری دانشگاه بوعلی سینا

چکیده

؛«واقع گرایی اسلامی» و یا «اسلام گرایی ادبی» به مثابه مکتبی ادبی در نیمه دوم قرن بیستم درکشورهای عربی، به ویژه مصر، شکل گرفت و نویسندگان وشاعرانی برجسته هم به آن روی آوردند. نجیب کیلانی، نویسنده مصری را باید از پیشگامان مشهور این گرایش ادبی به شمار آورد.وی در رمان عذراء جاکرتا حوادث سیاسی- اجتماعی کشور اندونزی در نیمه دوم سال 1965م رابه تصویر می کشد و از طریق حوادث رمان، به ویژه عملکرد و گفت وگوی شخصیت ها ، نمونه ایدرخور از ادبیات اسلامی معاصر ارایه می دهد. برخی از ارزیابان ادبی ، این رویکرد را مشابهواقع گرایی سوسیالیستی یا خوشبینانه دانسته اند که در نیمه اول قرن بیستم در مقابل واقع گراییانتقادی یا بدبینانه اروپای غربی، در شوروی شکل گرفته بود. علیرغم برخی شباهت های ظاهریمیان دو مکتب «واقع گرایی اسلامی» و «واقع گرایی سوسیالیسیت» این دو مکتب در اندیشه و جهان بینی، تفاوت هایی اساسی با یکدیگر دارند. در مقاله حاضر سعی شده است با روش تحلیلی پژوهشی، نگرش دو مکتب یادشده به مضامینی همچون خداوند ، انسان ، خوش بینی ، تفسیرپدیده های اجتماعی و طبیعی ، تفسیر پدیده های معنوی ، شیوه برخورد با مخالفان و ارزش وجایگاه مردم از لابه لای گفت و گوی شخصیت ها و تبیین حوادث، استخراج و تحلیل و بررسیگردد تا تفاوت دیدگاه های این دو مکتب ادبی نمایان شود.

کلیدواژه ها

واقع گرایی اسلامی و سوسیالیستی، عذراء جاکرتا، نجیب الکیلانی

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.