دیرینه شناسی علوم انسانی در گفتار پسا استعماری

  • سال انتشار: 1388
  • محل انتشار: فصلنامه تحقیقات فرهنگی ایران، دوره: 2، شماره: 6
  • کد COI اختصاصی: JR_IJCR-2-6_009
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 495
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

مسلم عباسی

کارشناس ارشد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس تهران

مسعود آریایی نیا

دکتری علوم سیاسی، پژوهشگر ارشد مرکز مطالعات علمی و پژوهشی استراتژیک خاورمیانه

چکیده

در سال 1985 گایاتری چاکراورت یاسپیواک، با انتقاد از مجامع علمی آکادمیک غرب اینسؤال را مطرح کرد که «آیا شخص مغلوب می تواند سخن بگوید؟ »، پاسخ به این سؤالنیازمند بررسی علوم انسانی و هر دستگاه معرفتی است که سبب ایجاد حاشیه ها شده است.گفتار پسااستعماری به عنوان نظری های انتقادی، آزادی خواه و ضداستعماری این دستگاهمعرفتی را مورد نقد و بررسی قرار می دهد. متفکر پسااستعماری با دیرینه شناسی علومانسانی زمانی را جستجو می کنند که چیزی تحت عنوان «شرقی » در برابر «غربی » تعریفشد. کیستی سوژه مدرن موضوعی است که متفکر پسااستعماری مانند میشل فوکو دردیرینه شناسی مورد سؤال قرار می دهد. ایجاد مفهوم «شرقی » به زمانی برمی گردد که وجودعالم خارج، از ذهن شناسا نتیجه گرفته می شد. شرقی هنگامی می تواند سخن بگوید کهنقد خود را متوجه سوژه خو دبنیادی کند که علوم انسانی بر اساس آن شکل گرفته است.دستیابی به تعریفی از انسان و چگونگی مواجهه او با جهان برای فهم آن، نخستین قدمبرای معرفی بدیلی در برابر علوم انسانی سلطه گر است. روش متفکر پسااستعماری در فهمدیگری، و عالم خارج مبتن یبر بیناذهنیت است. این روش فهم، از طریق تبیین مطالعاتانسانی در برابر علوم انسانی غربی و علوم انسانی بومی، و با دیدگاهی انتقادی نسبت بهپارادایم فکری اسپیوک، به سؤال او برخلاف پاسخ خودش پاسخی مثبت می دهد.

کلیدواژه ها

بیناذهنیت ، دیرینه شناسی علوم انسانی، سوژه خودبنیاد، گفتار پسااستعماری، مطالعات انسانی

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.