مطالعه بینامتنی قرآنهای تاشی خاتون و ابراهیم سلطان مربوط به سده هشتم و نهم مکتب شیراز
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: کنفرانس بین المللی پژوهش در علوم و مهندسی
- کد COI اختصاصی: ICRSIE01_535
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 507
نویسندگان
دانشجوی کارشناسی ارشد صنایع دستی دانشگاه هنر اصفهان
استادیار دانشگاه هنر اصفهان
چکیده
هنر تذهیب با به کارگیری نقوش تجریدی و انتزاعی نقش مهمی در هنر ایران پس از اسلام دارد. از آنجا که در سنت علمای اسلام کراهت استفاده از نقوش طبیعی عنوان شده جهت تزئین و آراستن کتاب قرآن و آیات وحی الهی از نقوش تجریدی استفاده گردید و بدین ترتیب بابی تازه در هنر ایران ایجاد شد که صرفا از نقوش انتزاعی و جهت تزئین و کتاب آرایی استفاده گردید. سیر پیشرفت و تحول این نقوش در طول زمان یاد آور توجه هنرمندان هر دوره به دوران ماقبل خود و کمال گرایی هنرمندان است. در این میان به تزئین و تکامل در دو دوره متوالی ایران یعنی قرن هشتم و قرن نهم از مکتب هنری کتاب آرایی و با نگاهی موضوعی به قرآن ناشی خاتون و قرآن ابراهیم سلطان که هر دو از مکتب شیراز می باشندبا نگاهی بینامتنی و رویکردی فرمالیستی توجه شده است در این مقاله تزئینات قرآن ابراهیم سلطان به عنوان بیش متن و قرآن ناشی خاتون به عنوان پیش متن مورد بررسی قرار گرفته و تراگونگی هر دو نوع تزئین از جهت رنگ و طرح عنوان شده و قرآن سده نهم گونه شناسی می شود.کلیدواژه ها
آرایه های قرآنی، قرآن ناشی خاتون،قرآن ابراهیم سلطان، بینامتنیت، دگرگونگی،گونه شناسیمقالات مرتبط جدید
- بررسی به کارگیری سیستم ذخیره سازی انرژی با استفاده از منابع انرژی تجدیدپذیر
- اقدامات لازم برای حفاظت از محیط زیست دریایی
- ارائه طرح مبتنی بر رایانش ابری جهت ارتقاء بهره وری صنایع خودروسازی (مطالعه موردی: مدیران خودرو)
- مروری بر تکنولوژی ماکرویو برای خردایش سنگ های کمیاب
- کاربرد و بکارگیری تکنولوژی های اینترنت اشیا ، یادگیری ماشین و پردازش تصویر در امنیت و کنترل خودرو
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.