مرگ در آئینه اسطوره آوئین ها و ادیان
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: نخستین کنفرانس بین المللی و دومین کنفرانس ملی هزاره سوم و علوم انسانی
- کد COI اختصاصی: NCTMH02_008
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 1693
نویسندگان
استاد دانشگاه پیام نور
چکیده
مرگ پدیده ای است که چیستی و ماهیت آن، دغدغه دائمی و پرسش بنیادین انسانها و مکاتب دینی و فکری مختلف از آغاز تاکنون بوده است و پاسخهایی که بدان داده شده، بسیار متنوع می نماید اما می توان مجموع آنها را در دو ساحت زیر خلاصه کرد: .1) مرگ گذر از یک مرحله زندگی به مرحله دیگری از حیات است 2. مرگ نابودی خودآگاهی و پایان زندگی است. .2 )اعتقاد به زندگی پس ازمرگ از تلاشهای اساسی ذهن انسان در طول تاریخ اندیشه بشر است که با کمی کنکاش در پیرامون اساطیر کهن، روشن می شود که انسانهای اولیه نیز تا حدودی به بقای حیات انسان پس از مرگ معتقد بودند و مردگان را دارای استعداد و توانایی فوق طبیعت بشری می دانسته اند. پس از اساطیر در میان ادیان الهی، دین زرتشت نخستین دینی است که از مسأله حیات عقبی و روز قیامت سخن به میان آورده و زندگی پس از مرگ را به مفهوم کامل خود طرح کرده است. دردین یهود نیز با صرف نظر از برخی مطالب کتب عهد عتیق مثل کتاب «اول سموئیل» .«اشعیای نبی»،«مزامیر داود»و «دانیال» که تا حدودی اشارات اندکی به رستاخیز مردگان و زندگی پس از مرگ شده است ،در سایر کتب این دین ؛ مرگ پایان کامرواییها و لذات دنیوی، گور؛ منزل ابدی انسان است. در دین مسیح،اعتقاد به آخر الزمان و احوال قیامت از اصول محوری این دین است و در این دین با مرگ دفتر زندگی انسان بسته نمی شود بلکه او را حیاتی دیگر پس از مرگ است. در دین اسلام نیز مرگ نقطه پایان هستی و حقیقت انسان نیست بلکه آن غروب از یک نشئه زندگی،طلوع در نشئه دیگری از مراتب عالی تر حیات است که روح پس از عروج از نشئه تاریک جهان طبیعت در عالم روشن علوی به اصل خدایی خویش رجوع می کند و با پروردگار خود دیدار می کندکلیدواژه ها
مرگ ، هندوئیسم،زردشت، یهود،مسحیت و اسلاممقالات مرتبط جدید
- بررسی روابط نوسانی بین بازار سرمایه و بازار ارز با مدل همبستگی شرطی پویا
- مطالعه حقوقی مساله منع تغییر کاربری اراضی از دیدگاه کیفری
- مطالعه حقوقی بررسی اختلافات بین دستگاه های اجرایی در نظام اداری ایران
- سبک زندگی در پرتو قرآن کریم از منظر رهبر انقلاب
- ولقد جاءکم یوسف من قبل بالبینات فما زلتم فی شک مما جاءکم به حتی اذا هلک قلتم لن یبعث الله من بعده رسولا کذلک یضل الله من هو مسرف مرتاب
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.