گذار از حقوق بشر به حقوق انسان ها: نسبت اخلاق و حقوق بشر در اندیشه ریچارد رورتی
- سال انتشار: 1393
- محل انتشار: ششمین همایش مجازی بین‌المللی تحولات جدید ایران و جهان
- کد COI اختصاصی: IRANWORLD06_008
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 1510
نویسندگان
کارشناسی ارشد روابط بین الملل، دانشگاه علامه طباطبائی
چکیده
تا سه دهه پیش، فلسفه اخلاق وامدار دو مکتب مهم بود. اولی رویکرد اخلاق «وظیفه گرا» که در آن بر ماهیت کنش تأکید می شود این مکتب ابتدا از سوی ایمانوئل کانت مورد توجه قرار گرفت. طبق اصل مشهور کانتی، انجام یاخواست هر عمل باید به گونه ای باشد که به یک قانون اخلاقی جهان شمول تبدیل شود در مقابل، مکتب اخلاقی دیگری با چالش کشیدن نظریه پیش گفته از سوی جرمی بنتهام و جان استوارت میل به عنوان «اخلاق فایده گرا» باب شد. در این جا ما ان کنش های اخلاقی را در اولویت قرار می دهیم که بتواند بیشترین خوشبختی را برای بیشترین مردم به همراه آورد. در دو سه دهه اخیر، چالش دیگری در بحث فلسفه اخلاق و سیاست از جانب ریچارد رورتی، فیلسوف سیاسی نئوپراگماتیست، در برابر آن دو نگرش مطرح شده که به ادعای وی مبتنی بر استلزامات جهان متکثر کنونی و تحولات خداده د ر آن می تواند در حوزه حقوق بشر پاسخ گوی بسیاری ابهامات در سطح جهانی باشد. از این رو، فرضیه اصلی مقاله حاضر این است که رورتی این ادعا را با ترکیب نظریه پراگماتیسم و اصل رخدادی بودن معرفت و اخلاق پسامدن مطرح کرده است.کلیدواژه ها
اخلاق، حقوق بشر، حقوق انسانی، رورتی، پراگماتیسممقالات مرتبط جدید
- بررسی تطبیقی محدودیتهای حقوق متهم در نظام قضایی ایران و انگلیس
- تحلیل نقش مردم در استقرار عدالت اجتماعی با استناد به آیه لیقوم الناس بالقسط» در اندیشه امام خمینی و مقام معظم رهبری
- ماهیت و آثار قرارداد پیش فروش ساختمان با رویکرد قضائی
- واکاوی چالشهای مهریه در اجرای احکام مدنی
- تحلیل تاثیر تحریمهای یک جانبه ایالات متحده آمریکا بر چالشهای اصل عدم مداخله در حقوق بین الملل
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.