بررسی تطبیقی جایگاه معلم در تعلیم و تربیت اسلامی و لیبرالیسم

  • سال انتشار: 1403
  • محل انتشار: دهمین کنفرانس بین المللی علوم تربیتی، روانشناسی، مشاوره، آموزش و پژوهش
  • کد COI اختصاصی: ESPCER10_029
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 179
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

میلاد زارع

کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی). دانشگاه پیام نور.

فاطمه هوشمندی

کارشناسی علوم تربیتی (آموزش ابتدایی). دانشگاه آزاد اسلامی.

چکیده

نظام تعلیم و تربیت یکی از بنیادهای زندگانی اجتماعی است که همواره مورد توجه جوامع گوناگون بوده است. از آنجایی که یکی از عناصر اصلی نظام تعلیم و تربیت مربی یا معلم می باشد و مکاتب و جوامع مختلف جایگاه های متفاوتی را برای این عنصر اساسی تعلیم و تربیت تعریف کرده اند لذا مقایسه جایگاه معلم در مکاتب مختلف می تواند عاملی برای شناخت هر بیشتر مکاتب و رفع نواقص موجود گردد. در همین راستا هدف این نوشتار مقایسه تطبیقی نقش معلم از دیدگاه دو رویکرد اسالم و لیبرالیسم بود. روش پژوهش اسنادی بود که ضمن بررسی مبانی نظری و پیشینه های موجود در دو مکتب، دیدگاه آنها نسبت به معلم و ارتباط این دیدگاه ها با مبانی فلسفی بیان شده و سپس در صد از تفاوت ها و شباهت هایی نظرات این دو مکتب فلسفی از نقش معلم ارائه شده است. یافته های پژوهش نشان داده است که در احادیث و روایت و چه در بین دیدگاه بزرگانی چون ابن سینا، غزالی و ابن خلدون معلم از جایگاه والیی برخوردار است که تکریم و احترام او واجب و ضروری است. از دیدگاه لیبرالیسم نیز نقش معلمی با نقش شهروندی در هم می آمیزند معلمان باید خود را به ایجاد عدالت اجتماعی و بنیان نهادن دموکراسی رادیکال متعهد کنند و در ارتباط منسجم با سایر معلمان و کارگزاران اجتماعی برای این هدف تالش کنند. معلم به عنوان روشنفکر، پایه گذار و مقوم محیط های فرهنگی مخالف سلطه است.

کلیدواژه ها

معلم, تعلیم و تربیت اسلامی, لیبرالیسم

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.