مقایسه موسیقی درونی اشعار عربی سعدی و خاقانی در نمونه هایی از جناسوتکرار

  • سال انتشار: 1402
  • محل انتشار: شانزدهمین کنفرانس بین المللی زبان،ادبیات، فرهنگ و تاریخ
  • کد COI اختصاصی: LLCSCONF16_105
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 206
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

لیلا جمشیدی

عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور.استادیار گروه زبان و ادبیات عرب. تهران – ایران

زهره روشن ضمیر

کارشناسی ارشد زبان وادبیات عرب، دانشگاه پیام نور، اصفهان، ایران

چکیده

سعدی و خاقانی از جمله شاعرانی درزبان فارسی هستند که در سروده هایشان،اشعارعربی به وفور دیده می شود. هردو، در حوزه موسیقی درونی کار کرده اند . مشابهت هایی نیز در عملکرد ایشان دراین بخش از حوزه ادبی، دیده می شود موسیقی ازجمله عوامل اساسی در عاطفه و تخیل شعر می باشد. در این مقاله موسیقی درونی، باتکیه ویژه برجناس و تکرار با بسامد رد العجز علی الصدر، که از موضوع های مهم بلاغی است. براساس شیوه توصیفی - تحلیلی بررسی می شود و موسیقی درون شعری آنها را در مقایسه با یکدیگر، مورد مداقه قرار میدهد. هدف از نوشتن این پژوهش، بررسی جناس و تکرار در سروده های عربی دو شاعر مذکور است که به فراخور ادبیات گفتاری ایشان،رد العجز علی الصدر، در مبحث تکرار، بسامد بیشتری داشته است. و چون موضوع مورد بررسی در این مقاله جدید بوده و تاکنون به آن پرداخته نشده و خلا تحقیقی در این خصوص، به چشم می خورد، به نظر می رسد پرداختن به آن ضروری است. با مطالعه سورده های عربی ایشان می توان به میزان آشنایی این دو شاعر به ادبیات عرب، و توانایی به کارگیری آرایه ها به خصوص موضوع موردنظر ما در مبحث جناس و تکرار پی برد. نتایج حاصل از مقاله نشان داد که جناس لفظی بیشترین کاربرد را در اشعار عربی آنها داشته است. تکرار هم بیشتر در قالب ردالعجز علی الصدر در اشعارعربی آنها مشاهده می شود.

کلیدواژه ها

موسیقی درونی، شعر عربی، سعدی، خاقانی، جناس، تکرار.

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.