بازخوانی انتقادی »وجدان« و »مرگ« در »چند روایت معتبر درباره ی مرگ« مصطفی مستور بر مبنای آرای مارتین هایدگر
- سال انتشار: 1401
- محل انتشار: ششمین همایش بین المللی زبان و ادبیات فارسی
- کد COI اختصاصی: ADABICONF06_053
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 251
نویسندگان
دانشیار، دانشگاه علامه طباطبائی
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی ، دانشگاه علامه طباطبائی
چکیده
با احیای پرسش از وجود و با تاکید بر دیدگاهی که از دانش هرمنوتیک و مکتب پدیدارشناسی گرفته ، سهم عمدهای در تحول تاریخ اندیشه داشته است . از جمله عناصر محوری در اندیشه هایدگر، مفاهیم بنیادین مرگ و وجدان و متعلقات آن است که در »چند روایت معتبر درباره ی مرگ« بازتاب ویژهای دارد. در پژوهش حاضر کوشیده ایم به روش تحلیل کیفی و با تکیه بر آرای مارتین هایدگر، دادههای مستخرج از متن داستان مورد پژوهش را تحلیل کنیم و به پرسش هایی چون مبدل شدن تصمیمات غیروجودی به تصمیمات وجودی در »چند روایت معتبر درباره ی مرگ« منوط به چیست ؟ با توجه به تقسیم بندی وجدان، در کدام یک از داستانها وجدان وجه هشداردهندگی و در کدام یک وجه نکوهشگری دارد؟ با توجه به قدرت مشرف بر حیات دازاین در »چند روایت معتبر درباره ی مرگ« چگونه از امکانهای اصالت یافتن دور می شود؟ پاسخ دهیم . یافته های پژوهش حاکی از آن است که دیگری ، هرروزینگی و سقوط، هر کدام می تواند امکان های اصیل دازاین را از وی سلب کنند. نکوهشگری وجدان با سوپرایگو ارتباط مستقیمی دارد. تصمیمات غیروجودی دازاین ، قابل تبدیل به تصمیمات وجودی است ، منوط به این که دازاین ویژگی عزم جزم کردن را دارا باشد. انتخاب اصیل می تواند گشودگی را برای دیگر انتخابهای اصیل فراهم آورد. مرگ همانقدر که محدودکننده دازاین است ، به همان میزان می تواند آگاهی بخش و اصالت بخش به وی باشد. دنیای مدرن و پدیده های آن در تلاشاند انسان امروز را از مرگ آگاهی و اصالت یافتن بازدارند. دنیای مدرن در پی تحقق دازاین و انتخابهای اصیل برای او نیست ؛ بلکه قصد دارد دازاین را به داسمن تبدیل کند.کلیدواژه ها
مارتین هایدگر، مصطفی مستور، هرمنوتیک پدیدارشناختی ، وجدان، مرگ، ترس آگاهی .مقالات مرتبط جدید
- ریشه ی واژگان داستانهای شاهنامه ی فردوسی در زبانهای سانسکریت، هندی و سندی
- بررسی تطبیقی فرهنگهای مختلف در ادبیات
- بررسی انسجام در داستانکی از مثنوی مولوی بر اساس نظریه ی هلیدی و حسن (۱۹۸۵)
- بررسی جایگاه انسجام متن در داستانی از مولوی بر اساس نظریه هلیدی و حسن
- بازتاب آرایه های بدیع معنوی در شعر وفایی شوشتری
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.