پیوستگی و انطباق حالات حضرت مهدی (عج) و حضرت موسی (ع) در لحظه ی ولادت و خروج
- سال انتشار: 1401
- محل انتشار: پنجمین کنفرانس بین المللی فقه، حقوق، روانشناسی و علوم تربیتی در ایران و جهان اسلام
- کد COI اختصاصی: ICJLP05_034
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 431
نویسندگان
دانش آموخته ی کارشناسی ارشد، گروه مهندسی عمران - مهندسی راه و ترابری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب
چکیده
< p> در سیره‌ی زندگانی انبیاء و اولیاء الهی گاه نقاط عطفی مشاهده می‌شود که از مرزهای مشخص زمان و مکان عبور می‌کند و ارتباط روشنی را از دریچه‌ی متفاوتی بین ادیان الهی به وجود می‌آورد. نمونه‌ای از این ارتباط و پیوستگی در بررسی حالات حضرت مهدی (عج) و حضرت موسی (ع) مورد ملاحظه است که در این پژوهش به آن پرداخته شده است. امام حسن عسکری (ع) در تفسیر آیهی شریفه‌ی «واوحینا الی ام موسی ان ارضعیه فاذا خفت علیه فالقیه فی الیم ولا تخافی ولا تحزنی انا رادوه الیک وجاعلوه من المرسلین» (قصص: ۷) و در توصیف اختناق حاکم بر زمان در لحظه‌ی ولادت حضرت مهدی (عج) می‌فرماید: فرعون در طلب موسی (ع) نوزادان را به قتل می‌رساند و فرزند من هم نظیر موسی (ع) است. امام محمد باقر (ع) می‌فرماید: ظهور قائم آل محمد (عج)، بر طبق سنت موسی ابن عمران (ع) با حال اضطرار و به گونه‌ای منتظر واقع می‌گردد. بر اساس آیات قرآن کریم و احادیث اهل بیت (ع) تابوت عهد که شامل میراث برجای مانده از آل موسی (ع) و آل هارون (ع)، عصای حضرت موسی (ع)، الواح تورات و دیگر مواریث انبیاء و اولیاء الهی است از نمادهای اعجاز قائم آل محمد (عج) در لحظه‌ی ظهور می‌باشد. امام محمد باقر (ع) در تفسیر آیهی شریفه‌ی «ولقد آتینا موسی الکتاب فاختلف فیه ولولا کلمه سبقت من ربک لقضی بینهم وانهم لفی شک منه مریب» (هود: ۱۱۰؛ فصلت: ۴۵) می‌فرماید: محققا در کتابی هم که با حضرت قائم (عج) خواهد بود و برای آن‌ها خواهد آورد اختلاف خواهند کرد تا آنجا که جمع زیادی آن را انکار می‌کنند و آن حضرت آن‌ها را پیش آورد و سر از تنشان جدا کند. امام صادق (ع) در تفسیر آیهی شریفه‌ی «ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین ونمکن لهم فی الارض ونری فرعون وهامان وجنودهما منهم ما کانوا یحذرون» (قصص: ۶-۵) می‌فرماید: این آیه مختص به صاحب‌الامر (عج) است که در آخرالزمان ظاهر می‌شود و گردن‌کشان و فرعون‌ها (حاکمان ستمگر) را از هم می‌پاشد و شرق و غرب زمین را به تصرف در می‌آورد و سپس آن را پر از عدل و داد می‌کند درحالی که پیش از آن مملو از کفر و ستم بود. با عنایت به بیان رسول خدا (ص) که می‌فرماید: قائم (عج) از آن جهت مهدی (عج) نامیده شده است که به هر امر مخفی و پنهان هدایت می‌شود (انه سمی المهدی لانه یهدی الی کل امر خفی) و با توجه به کثرت آیات مربوط به حضرت موسی (ع) در قرآن کریم و نیز اختصاص بخش قابل توجهی از این آیات به مسئله‌ی هدایت، بدون هیچ تردیدی می‌توان اینگونه عنوان نمود که فراعنه و ائمه‌ی کفر در آخرالزمان به نوعی با تاویل قرآنی این طیف از آیات و تجلی موسی زمان (ع) در ردای صاحب الزمان (ع) مواجه خواهند بود.< /p>کلیدواژه ها
حضرت مهدی (عج)، حضرت موسی (ع)، انطباق حالات، ولادت و خروج، موسی الکتابمقالات مرتبط جدید
- ماهیت مهریه از دیدگاه اسلام
- واکاوی و بررسی حکم ربا و حیله های فرار از ربا
- بررسی تطبیقی حریم خصوصی خانواده در فقه و حقوق ایران و حقوق بین الملل
- بررسی حدود و ثغور وقف امامیه بر سایر فرق و ادیان
- تببین و تشریح پدیده ربوی بودن معاملات و شروط مندرج در آن با بررسی موردی قرارداد مشارکت مدنی بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.