نقش اعتقاد به جهان بینی توحیدی در تربیت بشر

  • سال انتشار: 1398
  • محل انتشار: دوفصلنامه مطالعات فقهی، دوره: 2، شماره: 3
  • کد COI اختصاصی: JR_JSMIU-2-3_003
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 492
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

نسرین هژبری

گروه فقه و معارف اسلامی، مدرسه عالی فقه و قرآن، مجتمع آموزش عالی خواهران، نمایندگی استان خراسان، جامعه المصطفی العالمیه، مشهد، ایران.

رقیه نظری

گروه فقه و معارف اسلامی، مدرسه عالی فقه و قرآن، مجتمع آموزش عالی خواهران، نمایندگی استان خراسان، جامعه المصطفی العالمیه، افغانستان.

چکیده

در جهان­بینی توحیدی هدف از خلقت بشر، تربیت و رشد ملکات انسانی اوست اما سوال اساسی اینست که از چه طریقی انسان می­تواند به این مهم دست یابد؟ اولین مرتبه هدایت که سبب حرکت انسان بسوی کمال و تربیت می­شود اندیشیدن و تفکر در هدف خلقت، خالق جهان، عدل الهی و .... است که پاسخ صحیح به آنها زمینه رشد و تربیت بشر را فراهم می­آورد، چرا که تا اعتقادی در انسان شکل نگیرد حرکتی در او پدید نمی­آید. جهان­بینی توحیدی متکفل پاسخ دادن به این سوالات است. در این جهان­بینی، جهان و موجودات با هدف حکیمانه­ای خلق شده­اند، به طوری که زندگی انسان معنا می­یابد و در او شوق حرکت به سوی رشد و کمال ایجاد می­شود اما در مقابل جهان­بینی مادی، انسان را در ورطه پوچی و خودمحوری و منفعت­پرستی و ... فرو می­برد، که اینها موجب سقوط انسان از کمالات و فضائل انسانی می­شود. از آنجا که تربیت به معنای فرآیند یاری رساندن به متربی برای ایجاد تغییر تدریجی در گستره زمان در یکی از ساحت­های بدنی، ذهنی، روحی و رفتاری به منظور دست­یابی وی به کمال انسانی و شکوفا کردن استعدادهای اوست، جهان­بینی توحیدی مسیر و چگونگی این فرآیند را تبیین می­کند. آنچه در این تحقیق در پی آن هستیم؛ بررسی اثر اعتقاد به مبانی توحیدی در رشد و تربیت بشر به شیوه تحلیلی- توصیفی هستیم. امید است که راه­گشا باشد

کلیدواژه ها

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.