نشوز و حقوق غیر مالی زن از دیدگاه فقه امامیه

  • سال انتشار: 1399
  • محل انتشار: دومین کنفرانس ملی حقوق در چشم انداز ۱۴۰۴
  • کد COI اختصاصی: HCHCONF02_004
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 703
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

زهرا روحانی شرکانلو

استاد حوزه علمیه و دانشگاه ، حوزه علمیه الزهرا شیروان و دانشگاه علمی کاربردی ، واحد شیروان

لیلا روحانی شرکانلو

دانشجوی کاردانی ، حقوق قضایی، دانشگاه علمی کاربردی ، واحد شیروان

سعید احمدی فرد

دانشجوی کاردانی ، حقوق قضایی، دانشگاه علمی کاربردی ، واحد شیروان

چکیده

از نگاه اسلام ، نماد خانواده بیش از انکه یک نماد حقوقی با احکام ویژه ی خود باشد کانون عشق و محبت و ایثار استدر پرتوی تعالیم اسلام ، هر یک از اعضای خانواده به چنان مرتبه ای از احسان اخلاقی می رسند که جایی برای عدالتحقوقی باقی نمی مانند چنانچه زن بدون انکه از حق دریافت دستمزد خود استفاده کند ، عاشقانه و ایثارگرانه به انجامکارهای خانه و اداره ی داخل منزل مشغول میشود و مرد نیز بی انکه به حق مقدار نفقه بسنده کند ، بر اهل و اعیالخویش مشتاقانه عطا می کند و به همین جهت گاه بیش از حد قدرت متعارف خود ، به کار و تلاش می پردازد.در عین حال از انجا که ممکن است بین اعضای خوانواده اختلاف رخ دهد ، اسلام حداقلی از باید ها و نباید ها را بهعنوان تکالیف و وظایف اعضای خانواده مطرح ساخته است که پایه ی نظام حقوق خانواده را تشکیل میدهد و اکنون سخنبر سر تکلیف و وظایف زن و مرد در زمینه همین باید ها و نباید هاست که بخشی از این حقوق به امور مالی و بخشیدیگر به امور غیر مالی مربوط می شود.در نظام اسلامی ضرورت ریاست مرد در خانواده بر اساس احسان ، عدالت ، معاشرت و به دور از هر گونه تعدی ،تفریط ، ضرر ، خشونت ،تحکم ، قابل توجیه و حمایت است . چو ن معطوف بر نیاز های عاطفی و روانی انسان است.فقط در قالب استیفای حقوق صرف خلاصه نمی شود.

کلیدواژه ها

حقوق، حسن معاشرت، وفاداری، نشوز، تمکین

مقالات مرتبط جدید

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.