معرفت شناسی گواهی سهروردی؛ رویکردی تحلیلی و تاریخی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 48

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_WISDOM-14-2_003

تاریخ نمایه سازی: 16 بهمن 1402

چکیده مقاله:

با اینکه ما بسیاری از آگاهی ها و معرفت های خود را از گواهی گرفته ایم، آن هیچ گاه به صورت جدی در معرفت-شناسی مطرح نبوده است مگر در چند دهه ی اخیر. اما در جهان اسلام گواهی به ضرورت بیشتر محل توجه بوده است، و در این میان سهروردی باز هم به ضرورت بیشتر به آن پرداخته است. او در سه موضع از گواهی سخن گفته است: در منطق (شامل معرفت شناسی گذشتگان)، در اصول فقه، و در الهیات. در این جستار، با دو رویکرد تحلیلی و تاریخی مساهمت سهروردی در این بحث را نشان خواهیم داد. در منطق، او بر شانه ی فارابی و ابن سینا ایستاده است، اما تفاوت های جدی با آنها دارد و توگویی می خواهد یقین را در متواترات برآمده از تراکم ظنون بداند. در اصول فقه، سراسر از غزالی متاثر است و این تاثیر به منطق او نیز راه یافته است. در الهیات، اما، نوآورانه و برای نخستین بار بحث از گواهی را پیش می کشد تا ارزش معرفت شناختی تجربه ی دینی برای غیرتجربه گر را اثبات کند.

نویسندگان

مرتضی متولی

دکترای فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران (نویسنده مسئول)،

مهدی عظیمی

دانشیار فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سینا. (۱۳۸۳). دانشنامه علائی: رساله منطق. تصحیح محمد معین ...
  • ابن­سینا. (۱۳۸۷). النجاه من الغرق فی بحر الضلالات. تحقیق محمدتقی ...
  • ابن­سینا. (۱۳۸۹ه.ش). مفاتیح الخزائن در ضمن تصحیح و تحلیل هشت ...
  • ابن سینا. (۱۳۹۶). المختصر الاوسط فی المنطق. چاپ اول. تهران: ...
  • ابن­سینا. (۱۴۰۳a). الاشارات و التنبیهات مع الشرح لنصیرالدین الطوسی و ...
  • ابن­سینا. (۱۴۰۳b). الاشارات و التنبیهات مع الشرح لنصیرالدین الطوسی و ...
  • ابن سینا. (۲۰۱۲a). الشفاء: المنطق: البرهان. تحقیق ابوالعلا عفیفی. چاپ ...
  • ابن سینا. (۲۰۱۲b). الشفاء: الطبیعیات: النفس. تحقیق محمود قاسم. چاپ ...
  • ابن­سینا. (بی­تا). منطق الموجز. نسخه خطی دانشگاه تهران. شماره ۱۱۹۰ف ...
  • ابن هشام، جمال الدین. (بی تا). مغنی اللبیب عن کتب ...
  • دری نوگورانی، علیرضا. (۱۳۹۷). «بررسی مقایسه­ای توجیه باورهای مبتنی بر ...
  • دهقانی­نژاد، عباس. (۱۳۹۵). «معرفت­شناسی گواهی از دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی». ...
  • سهروردی. (۱۳۸۰a). حکمهالاشراق در مجموعه مصنفات شیخ اشراق. جلد ۲. ...
  • سهروردی. (۱۳۸۵). المشارع و المطارحات (المنطق). تصحیح مقصود محمدی و ...
  • سهروردی. (۱۳۸۸). التلویحات اللوحیه و العرشیه. تصحیح نجفقلی حبیبی. چاپ ...
  • سهروردی. (۱۳۹۶). التنقیحات فی اصول الفقه در الحکمهالاشراقیه (المجموعهالکامله لمصنفات ...
  • سهروردی، (۱۳۸۰b). اللمحات در مجموعه مصنفات شیخ اشراق. جلد ۴. ...
  • عظیمی، مهدی. (۱۳۹۸ه.ش). منطق و معرفت در اندیشه سهروردی: شرح ...
  • غزالی، ابوحامد محمد. (۲۰۰۹). المستصفی من علم الاصول. تحقیق احمد ...
  • فارابی، ابونصر محمد. (۲۰۱۲ه.ق). المنطقیات. المجلد الاول. تحقیق محمدتقی دانش­پژوه. ...
  • موسویان، سید حسین. (۱۳۸۸). «تحقیق و تصحیح انتقادی رساله نکت­المنطق ...
  • Leonard, Nick. (۲۰۲۳). "Epistemological Problems of Testimony". The Stanford Encyclopedia of ...
  • Adamson, Peter. (۲۰۱۶). Philosophy in the Islamic World: A History ...
  • نمایش کامل مراجع