بازتاب اجتماعی کهن الگوی آنیموس در شخصیت های زن نمایشنامه های بیضایی (مطالعه موردی: نمایشنامه های پرده خانه و ندبه)

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 103

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JWICA-9-2_001

تاریخ نمایه سازی: 12 مهر 1402

چکیده مقاله:

کارل گوستاو یونگ روان ناخودآگاه انسان را متشکل از دو قطب متقابل مونث و مذکر آنیما و آنیموس میداند. کهنالگوی آنیما نیمه زنانه در روان مرد و آنیموس نیمه مردانه در روان زن است. برقراری هماهنگی و اتحاد میان این دو نیمه از روان، حفظ تعادل در روان انسان را سبب میشود و استیلای هریک از این قطبهای متقابل در فرد، سلسلهای از خصلتها و ویژگیها را پدید میآورد که از منظر اجتماعی و فرهنگی قابل مطالعه و بررسی است. مقاله حاضر، با رویکرد اسطورهشناختی، به چگونگی تجلی یافتن کهنالگوی آنیموس در دو اثر نمایشی پردهخانه و ندبه از بهرام بیضایی میپردازد. بیضایی در این دو اثر، شخصیتهای زنی را به تصویر میکشد که بنا به موقعیت اجتماعیشان، آنیموس یا قطب مذکر پویا و فعال دارند. مطالعه خاستگاه و بازتاب اجتماعی و فرهنگی چیرگی آنیموس در شخصیتهای زن این آثار، تاثیرپذیری کنشهای روانی فرد از ساختارهای اجتماعی و فرهنگی و همچنین ارتباط تنگاتنگ و متقابل میان این دو ساختار را آشکار میکند.

نویسندگان

بهروز محمودی بختیاری

Associate Professor, University of Tehran

فاطمه اشکانی

MA Student, Tarbiat Modares University fa.ashkani@gmail.com

مهسا معنوی

PhD Student, University of Tehran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید (۱۳۷۹). ترجمه فاضل ...
  • افشار، مریم (۱۳۹۲). «اسطوره و آیین در سینمای بهرام بیضایی»، ...
  • باقری، الهام (۱۳۸۳). تقابل اسطوره و تاریخ در آثار بهرام ...
  • بهار، مهرداد (۱۳۷۷). از اسطوره تا تاریخ، تهران: چشمه، چ ...
  • بیضایی، بهرام (۱۳۷۲). پردهخانه، تهران: روشنگران و مطالعات زنان ...
  • (۱۳۸۵). ندبه، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ ۲ ...
  • تبریزی، غلامرضا (۱۳۷۳). نگرشی بر روان شناسی یونگ، مشهد: جاودان ...
  • ثمینی، نغمه. (۱۳۸۷). تماشاخانه اساطیر، تهران: نی ...
  • حسنلی، کاووس؛ حقیقی، شهین (۱۳۸۸). «بررسی جایگاه و نقش زن ...
  • (۱۳۸۸). «تحلیل شخصیت زن در نمایشنامه پردهخانه اثر بهرام بیضایی»، ...
  • خاتمیان، فائزه (۱۳۹۲). «بررسی نمایشنامههای بهرام بیضایی بر اساس نقد ...
  • رضازاده، زهرا (۱۳۹۲). «کارکرد نماد، نشانه و اسطوره در فیلم ...
  • سنفورد، جان (۱۳۸۵). یار پنهان، ترجمه فیروزه نیوندی، تهران: افکار ...
  • سیاسی، علی اکبر (۱۳۵۴). نظریه های مربوط به شخصیت، تهران: ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۷۶). داستان یک روح، تهران: فردوسی، چ ۳ ...
  • (۱۳۷۸). نقد ادبی، تهران: فردوس ...
  • (۱۳۸۲). بیان، تهران: فردوس و حمید، چ ۴ ...
  • قائمی، فرزاد (۱۳۸۹). «پیشینه و بنیادهای نظری رویکرد نقد اسطوره ...
  • کاکس، دیوید (۱۳۷۸). روان شناسی تحلیلی: مقدمه ای بر اثر ...
  • کوبان، سیما (۱۳۷۱). «زمان، زن و جاذبه های بصری در ...
  • مورنو، آنتونیو (۱۳۷۶). یونگ، خدایان و انسان مدرن، ترجمه داریوش ...
  • یونگ، کارل گوستاو (۱۳۸۳). آیون، پژوهشی در پدیده شناسی خویشتن، ...
  • (۱۳۸۷). روان شناسی ضمیر ناخودآگاه، ترجمه محمدعلی امیری، تهران: علمی ...
  • (۱۳۸۹). انسان و سمبل هایش، ترجمه محمود سلطانیه، تهران: جامی، ...
  • (۱۳۹۰). روان شناسی و دین، ترجمه فواد روحانی، تهران: علمی ...
  • (۱۳۹۱). پاسخ به ایوب، ترجمه فواد روحانی، تهران: جامی، چ ...
  • نمایش کامل مراجع