نقش آیین گذار در ساختار کالبدی حمام های عمومی ایران

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 505

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_BAGH-16-79_004

تاریخ نمایه سازی: 21 دی 1398

چکیده مقاله:

بیان مسئله: نظافت و طهارت از اهمیت بسیاری در دین اسلام برخوردار است. این اهمیت در توجه فراوان به گونه ای از معماری به نام حمام بیشتر تجلی یافته است. حمام ها علاوه بر ویژگی های کالبدی و مادی دارای ویژگی های آیینی و غیرمادی نیز هستند که برای شناخت آنها باید ساختار کالبدی مشترک حمام های عمومی مورد مطالعه قرار گیرند. البته باید در نظر داشت که این ساختار مشترک در معماری و به ویژه معماری سنتی رابطه مستقیم با عملکرد بنا دارد و در حقیقت هر بنا برای عملکردی ویژه و با طرحی متناسب با آن به وجود می آمده است. یکی از کارکردهای اصلی حمام انجام آیین طهارت است و مطابق نظر اغلب محققان آیین های تطهیر در زمره آیین های گذار قرار دارند. حال این پرسش مطرح می شود که آیین گذار چه نقشی در ساختار کالبدی حمام های عمومی ایرانی داشته است هدف پژوهش: آنچه پژوهش حاضر در فرجام کار بر آن تاکید دارد یافتن تاثیر آیین های گذار بر کالبد حمام های عمومی ایرانی است. نتایج مطالعه حاضر نشان می دهد که ساختار سه بخشی آیین گذار به عنوان مفهومی الهام بخش در طرح معماری حمام مورد توجه بوده است. روش پژوهش: برای بررسی نقش آیین گذار در ساختار کالبدی حمام های عمومی ایران، با توجه به الزامات پژوهش و ضمن بهره گیری از نوع پژوهش استدلال منطقی، به صورت توامان از روش تفسیری تاریخی نیز استفاده می شود. گردآوری اطلاعات لازم پژوهش نیز از طریق مطالعات اسنادی و منابع کتابخانه ای است.نتیجه گیری: آفرینش فضای معماری علاوه برعملکرد بنا از ریشه های فرهنگی و اعتقادی جامعه تاثیر می پذیرد. در شکل گیری ساختار سه بخشی حمام های ایرانی که شامل بینه، میاندر وگرمخانه است در کنار تثیرعوامل اقلیمی و عملکردی، ارتباط معنا داری با مراحل سه گانه آیین گذار و همچنین آداب استحمام و تطهیر می توان یافت که نشان از توجه به جنبه محتوایی و آیینی در طرح حمام های سنتی ایران است.

نویسندگان

مهروش کاظمی شیشوان

دکترای معماری، استادیار دانشکده هنر و معماری، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر، ایران.

مهسا بایبوردی

پژوهشگر دکتری معماری، دانشکده هنر و معماری، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن سینا، ابوعلی حسین. (1366). حی بن یقظان (ترجمه و ...
  • ابن اسکندر، عنصرالمعالی کیکاووس. (1347). قابوس نامه. به کوشش غلام ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی. (1376). امالى شیخ صدوق (ترجمه ...
  • اسدیان خرم آبادی، محمد. (1384). آیین های گذر در ایران: ...
  • الیاده، میرچا. (1375). مقدس و نامقدس (ترجمه نصرالله زنگویی). تهران: ...
  • بایار، ژان پیر. (1376). رمزپردازی آتش (ترجمه جلال ستاری). تهران: ...
  • بهار، مهرداد. (1375). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: توس. ...
  • بیات فرد و لاجوردی، فاطمه. (1395). استحاله و تغییر هستی ...
  • پولاک، یاکوب ادوارد. (1368). سفرنامه پولاک: ایران و ایرانیان (ترجمه ...
  • حر عاملى، محمد بن حسن. (1409 ق.). وسائل الشیعه. قم: ...
  • دروویل، گاسپار. (1370). سفر در ایران (ترجمه منوچهر اعتماد مقدم). ...
  • رضی، هاشم. (1376). وندیداد. تهران: فکر روز. ...
  • رضی، هاشم. (1384). آیین مغان: آموزه ها و مراسم و ...
  • رفیع فر، خدیجه و کماللو، جلال الدین. (1393). بررسی آیین ...
  • روح الامینی، محمود. (1386). حمام عمومی در جامعه و فرهنگ ...
  • زمردی، حمیرا. (1382). نقد تطبیقی ادیان و اساطیر در شاهنامه ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی. (1380). مجموعه مصنفات فارسی شیخ اشراق. ...
  • شاردن، ژان. (1372). سفرنامه شاردن (ترجمه اقبال یغمایی). تهران: توس. ...
  • شریفیان، بهزاد و اتونی، مهدی. (1390). کهن نمونه آب و ...
  • شوالیه، ژان و گربران، آن. (1378). فرهنگ نمادها. سودابه فضایلی، ...
  • شوالیه، ژان و گربران، آن. (1384). فرهنگ نمادها. سودابه فضایلی، ...
  • طباطبایی، مهدی و مومنی، فاطمه. (1393). طهارت از منظر عارفان ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (1380). الآداب الدینیه للخزانه المعینیه. تحقیق ...
  • طبسی، محسن؛ انصاری، مجتبی؛ فخار تهرانی، فرهاد و طاووسی، محمود ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین. (1374). آغاز و انجام. مقدمه و شرح ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (1410 ق.). کتاب العین. تصحیح مهدى ...
  • فخار تهرانی، فرهاد (1379). حمام در نظرگاه زمان. صفه، 10(30)، ...
  • قرآن کریم (1394). ترجمه محمدمهدی فولادوند، تهران: اسوه. ...
  • قرشى، سیدعلى اکبر. (1412 ق.). قاموس قرآن. تهران: دار الکتب ...
  • قرشى، امان الله. (1380). آب و کوه در اساطیر هند ...
  • کتاک، کنراد فیلیپ. (1386). انسان شناسی: کشف تفاوت های انسانی ...
  • کیانی، محمدیوسف. (1386). معماری ایرانی دوره اسلامی. تهران: سمت. ...
  • لطفی وند وحید، وحید. (1390). پیدایش و روند شکل گیری ...
  • مختاریان، بهار و شکری، سجاد. (1390). نقش قوچ در آیین ...
  • ملایی توانی، میثم و غلامپور، علیرضا. (1393). حمام و استحمام ...
  • ممتحن الدوله، مهدی. (1353). خاطرات ممتحن الدوله. به کوشش حسینقلی ...
  • ورمارزن، مارتین. (1372). آیین میترا (ترجمه بزرگ نادرزاده). تهران: چشمه. ...
  • هوار، کلمان. (1379). ایران و فرهنگ ایرانی (ترجمه حسن انوشه). ...
  • Boyce, M. (1991). Padyab and nerang: two Pahlavi terms further ...
  • Campbell, J. (1949). The Hero with a Thousand Faces (Bollingen ...
  • Van Gennep, A. (1960). The Rites of Passage (M. Vizedom ...
  • Mayrhofer, M (1996). Etymalogisches Worterbuch des Altindoarischum. Heidelberg: Winter verlang. ...
  • Turner, V. (1967). Forest of Symbols: Aspects of Ndembu Ritual. ...
  • Turner, V. (1972). The Ritual Process. Chicago: Aldine. ...
  • Turner, V. (1974). Dramas, Fields, and Metaphors: Symbolic Action in ...
  • نمایش کامل مراجع