ابلیس در مثنوی معنوی
- سال انتشار: 1398
- محل انتشار: دومین کنفرانس بین المللی علوم انسانی،اجتماعی و سبک زندگی
- کد COI اختصاصی: HSLCONF02_011
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 2453
نویسندگان
چکیده
موضوع رابطه شیطان با انسان وسعادت وشقاوت او و نیز با مسئله جبر و اختیار در پیوند است و از همان آغاز در ردیف مسائل کلامی و فلسفی قرار گرفت وسوالاتی انگیخت : آیا وجود شیطان در دستگاه آفرینش را باید امری لازم و ساختاری تلق6ی کرد، یا آنرا پدیده ای دفعی و اتفاقی شمرد آیا اگر شیطان لحظه ای بر عصیان خود چیره می آمد و بر آدم سجده میآورد، دستگاه خلقت به گونه ای دیگر شکل میگرفت در اینصورت آیا درست است که خداوند حکیم غایتی حکیمانه برای خلقت منظور ندارد و فعل خود را منفعل از شیطان بهجا آرد مسلما0 چنین نیست، این سوالات آرامآرام در تاریختصوف، جریانی بهوجود آورد که خلقت شیطان را امری ساختاری تعبیر کرد و گفتند اگر نقش شیطان، طراحی شده نبود چراخداوند به او تا قیامت مهلت داد بدین-سان این جریان فکری دفاع از شیطان و تبرئه او را نصبالعین خود قرار دادند. افراد شاخص این جریان منصور حلاج در طاسین الازل الالتباس، احمد غزالی درسوانح العشاق و عین القضاه درتمهیدات بودنداما هیچکدام به اندازه منصورحلاج در این راه جسارت و بیباکی نورزیدند . بعدها سنایی وعطار نیز به دفاع ازشیطان برخواستند و او را نمونه کامل موحدی عاشق معرفی کردنداما گفتار مولانا درباره شیطان متفاوت است.کلیدواژه ها
ابلیس، شیطان، مولانا، مثنوی، سعادت، شقاوت.مقالات مرتبط جدید
- بررسی اثربخشی بازی درمانی آدلری بر حافظه فعال کودکان کم توان ذهنی آموزش پذیر
- بررسی رابطه بین مهارت نمادیابی و توانایی خواندن در کودکان با کم توانی ذهنی در محدوده سنی (۷-۱۰ سال) در شهرکرد
- بررسی رابطه فلسفه تربیتی بر سبک تدریس معلمان شهر زهک
- نقش تشویق و تقویت مثبت در شکل گیری رفتارهای مطلوب دانش آموزان
- دلایل کند نویسی دانش آموزان در مدارس
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.